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怎樣才能學(xué)的到專業(yè)的風(fēng)水學(xué)知識(shí)?

134****2250 | 2014-01-29 10:50:33

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  • 145****4679

    風(fēng)水,又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等,是我國古代文化中一個(gè)重要的術(shù)數(shù)類別。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之?!?
    直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派(內(nèi)有六個(gè)大的派系,統(tǒng)百多個(gè)小的派別)、奇門風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等
    采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。
    人生活在社會(huì)上,有的大富大貴,有的平庸度日,有的大起大落,有的平平安安,有的壽比南山,有的英年早逝.......。人與人之間,確實(shí)存在著富貴貧賤夭壽的區(qū)別。
    【整體系統(tǒng)原則】

    整體系統(tǒng)論,作為一門完整的科學(xué),它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的;作為一種樸素的方法,中國的先哲很早就開始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)以人為中心,包括天地萬物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存,相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系,優(yōu)化結(jié)構(gòu),尋求**佳組合。

    風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性。《黃帝宅經(jīng)》主張“以形勢(shì)為身體,以泉水為血脈,以土地為皮膚,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若得如斯,是事嚴(yán)雅,乃為上吉?!鼻宕ρ予幵凇蛾栒伞肪?-《丹經(jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)整體功能性,主張“陰宅須擇好地形,背山面水稱人心,山有來龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形,明堂寬大為有福,水口收藏積萬金,關(guān)煞二方無障礙,光明正大旺門庭”。

    整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則,其它原則都從屬于整體原則,以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系,是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本特點(diǎn)。
    【因地制宜原則】

    因地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式。《周易 大壯卦》提出:“適形而止”。先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜,《史記、貸殖列傳》記載:“太公望封于營(yíng)丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽?!?

    中國地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣,建筑形式亦不同,西北干旱少雨,人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南,施工簡(jiǎn)易,不占土地,節(jié)省材料,防火防寒,冬暖夏涼,人可長(zhǎng)壽,雞多下蛋。西南潮濕多雨,蟲獸很多,人們就采取欄式竹樓居住?!杜f唐書 南蠻傳》日:山有毒草,虱腹蛇,人并樓居,登梯而上,號(hào)為干欄?!睒窍驴罩蝠B(yǎng)家畜,樓上住人。竹樓空氣流通,涼爽防潮,大多修建在依山傍水之處,此外,草原的牧民采用蒙古包為住宅,便于隨水草而遷徙。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房,華中平原人民以土建房,這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。

    中國是個(gè)務(wù)實(shí)的國家,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在
    【依山傍水原則】

    依山傍水是風(fēng)水**基本的原則之一,山體是大地的骨架,水域是萬物生機(jī)之源泉,沒有水,人就不能生存??脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地,這與當(dāng)時(shí)的狩獵、捕撈、采摘果實(shí)相適應(yīng)。

    依山的形勢(shì)有兩類,一類是“土包屋”,即三面群山環(huán)繞,奧中有曠,南面敞開,房屋隱于萬樹叢中,湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此,在東北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間,張谷英來這里定居,五百年來發(fā)展六百多戶,三千多人的赫赫大族,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過著安寧祥和的生活。

    依山的另一種形式是“屋包山”,即成片的房屋覆蓋著山坡 ,從山腳一起到山腰。長(zhǎng)江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣,背枕山坡,拾級(jí)而上,氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓,設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水環(huán)境,依山建房,學(xué)生宿舍貼著山坡,象環(huán)曲的城墻,有個(gè)城門形的出入口。山項(xiàng)平臺(tái)上以中孔城門洞為軸線,圖書館居中,教學(xué)樓分別立于兩側(cè)。主從有序,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱。**得天然之勢(shì),有城堡之壯,顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。

    六朝古都南京、濱臨長(zhǎng)江、四周是山,有虎踞龍盤之勢(shì)。其四邊有秦淮入江、沿江多山磯,從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山;東有鐘山;西有富貴山;南有白鷺和長(zhǎng)命洲形成夾江。明代高啟有詩贊日:鐘山如龍獨(dú)西上,欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓,形勝爭(zhēng)夸天下壯?!?
    【觀形察勢(shì)原則】

    清代的《陽宅十書》指出:“人之居處宜以大地山河為主,其來脈氣勢(shì)**大,關(guān)系人禍福**為切要?!憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì),把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。

    中國的地理形勢(shì),每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造,如天山-陰山緯向構(gòu)造;昆侖山-秦嶺緯向構(gòu)造,南嶺緯向構(gòu)造?!犊脊び洝吩疲骸疤煜轮畡?shì),兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣?!薄队碡暋钒阎袊矫}劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山,向東南延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中,至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來龍去脈,順應(yīng)龍脈的走向。

    龍脈的形與勢(shì)有別,千尺為勢(shì),百尺為形,勢(shì)是遠(yuǎn)景,形是近觀。勢(shì)是形之崇,形是勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形,有形然后知?jiǎng)?,?shì)住于外,形住于內(nèi)。勢(shì)如城郭墻垣,形似樓臺(tái)門弟。勢(shì)是起伏的群峰,形是單座的山頭。認(rèn)勢(shì)惟難,觀形則易。勢(shì)為來龍,若馬之馳,若水之波,欲其大而強(qiáng),異而專,行而順。形要厚實(shí)、積聚、藏氣。

    在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇?fù)碇?。朝案之山可以擋風(fēng),并且很有曲趣之情。如《朱子語類》論北京的大環(huán)境云:“冀都山脈從云中發(fā)來,前則黃河環(huán)繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,嵩山為前案,淮南諸山為第二案,江南五嶺諸山為第三案,故古今建都之地莫過于冀,所謂無風(fēng)以散之,有水以界之?!边@是北京城為中心,以全國山脈為朝案,來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)越。

    從大環(huán)境觀察小環(huán)境,便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇,都是由大環(huán)境所決定的,猶如中醫(yī)切脈,從脈象之洪細(xì)弦虛緊滑浮沉遲速,就可知身體的一般狀況,因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢(shì)完美,宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房,每修一個(gè)工廠,都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。大處著眼,小處著手,必?zé)o后顧之憂,而后福乃大。
    【地質(zhì)檢驗(yàn)原則】

    風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究,甚至是挑剔,認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì),現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。地質(zhì)對(duì)人的影響至少有以下四個(gè)方面:

    第一、 土壤中含有元素鋅 、鉬、硒、氟等。在光合作用下放射到空氣中,直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云:“衡之常寧來陽立錫,其地人語予云:“凡錫產(chǎn)處不宜生殖,故人必貧而遷徒。"比《耳談》早一千多年的《山海經(jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系,特別是由特定地質(zhì)生長(zhǎng)出的植物,對(duì)人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。

    第二、 潮濕或臭爛的地質(zhì),會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗之地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地,是產(chǎn)生各種疾病的根源,因此,不宜建宅。

    第三、 是地球磁場(chǎng)的影響。地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球, 人感覺不到它的存在,但它時(shí)刻對(duì)人發(fā)生著作用。強(qiáng)烈的磁場(chǎng)可以治病, 也可以傷人,甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國先民很早就認(rèn)識(shí)了地磁,《管子 地?cái)?shù)》云:“上有磁石者,下有銅金。”戰(zhàn)國時(shí)有了司南,宋代已普遍使用指南針,皆科**用地磁之舉。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位,根據(jù)不同的地質(zhì)形態(tài),分別采用順逆縮綴開穿離沒對(duì)截犯頓十二種點(diǎn)穴方法。楊筠松在《十二丈法》指出:“直沖中煞不堪扦,堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺,法中開杖**精元?!边@就是說要稍稍避開來勢(shì)很強(qiáng)的地磁,才能得到吉穴。風(fēng)水師常說巨石和尖角對(duì)門窗不吉,實(shí)際是耽心巨石放射出的強(qiáng)磁對(duì)門窗里住戶的干擾。

    第四、 是有害波的影響,如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有雙層交叉的河流,或者有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu),都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線或粒子流,導(dǎo)致人頭痛,旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。

    以上四種情況,舊時(shí)風(fēng)水師知其然不知所以然,不能用科學(xué)道理加以解釋,在實(shí)踐中自覺不自覺地采取回避措施或使之神秘化。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場(chǎng)、用手研磨,用嘴嚼嘗泥土,甚至挖土井察看深層的土質(zhì),水質(zhì),俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實(shí)不無道理。
    【水質(zhì)分析原則】

    怎樣辨別水質(zhì)呢?《管子 地貞》認(rèn)為:土質(zhì)決定水質(zhì),從水的顏色判斷水的質(zhì)量,水白而甘,水黃而糗,水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)典《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣,認(rèn)氣嘗水。其色碧,其味甘,其氣香,主上貴。其色白,其味清,其氣溫,主中貴,不足論?!薄犊拜浡d》論水之善惡云:“清漣甘美味非常,此謂嘉泉龍脈長(zhǎng)。春不盈兮秋不涸,于此**好覓佳藏?!薄皾{之氣味惟怕腥,有如熱湯又沸騰,混濁赤紅皆不吉?!?

    不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉,泉水終年不斷,熱氣騰騰,當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪?,比吃藥還見效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮

    查看全文↓ 2014-02-14 11:00:32
  • 146****8988

    此門向宅卦于八運(yùn)(2004-2023年內(nèi)興建、購置)行損財(cái)傷丁。雖然是連珠三般卦,但沒有配合外巒頭的山河形勢(shì),則無法適用。
    請(qǐng)改變15度的旺財(cái)旺丁星卦:100分,大吉:座未向丑,座丑向未,座亥向巳,座巳向亥,座巽向乾,座乾向巽.
    損財(cái)傷丁,0分都沒,還要負(fù)分,大兇:座戌向辰,座戌向辰,座申向寅,座寅向申,座坤向艮,座艮向坤.
    損財(cái)傷丁0分都沒,負(fù)分,家庭成員健康下降特別嚴(yán)重,重則死亡,大病,長(zhǎng)期病,財(cái)運(yùn)特別差,任何事情都不順景,做生意的企業(yè)嚴(yán)重的會(huì)走向倒閉。
    風(fēng)水講求的就是空間氣流磁場(chǎng),空間氣流的是否良好簡(jiǎn)稱環(huán)境的好與壞,專業(yè)的風(fēng)水是很科學(xué)的,但社會(huì)存在的假風(fēng)水師也特別多,所以讓很多人對(duì)此學(xué)術(shù)各抒己見,說法不一,有迷信的,有科學(xué)的。但真正能了解風(fēng)水的學(xué)術(shù)研究是有一個(gè)的年齡階段,其實(shí)風(fēng)水也稱堪輿學(xué),是易經(jīng)的一部分,至于易經(jīng)是中國東方文化的高層次理論,具有四千多年的經(jīng)歷,所以風(fēng)水是得以驗(yàn)證和有所講究的。很多人認(rèn)為風(fēng)水是迷信的,只因他們的知識(shí)面比較淡薄,了解易經(jīng)比較少,因?yàn)橐捉?jīng)早幾年已經(jīng)列入大學(xué)的課程,但對(duì)于學(xué)生的開課并沒有對(duì)較低年齡的人去開設(shè),只是以哲學(xué)系,歷史學(xué),社會(huì)學(xué),建筑學(xué),環(huán)境規(guī)劃等課程來開選修課,北大,清大,山東師大,武大,香港大,浸會(huì)大學(xué),華南理工,臺(tái)大等等大學(xué)都有易經(jīng)的課程,因?yàn)橐捉?jīng)包括著儒家說話,道家學(xué)說和陽陰術(shù)的理論,所以一般年紀(jì)比較輕的人很難去接受道的深層含義,所以開設(shè)選修課程都是以碩士,博士或社會(huì)各企業(yè)的CEO,總**開設(shè)培訓(xùn)對(duì)象,而且課程的費(fèi)用相當(dāng)貴,其實(shí)專業(yè)的風(fēng)水是公式定位的理論,以公式才能有風(fēng)水的說法。所以風(fēng)水并是靠把口的,而是有公式得出吉兇位再加以分析,催吉避兇,達(dá)到天人合一。
    陽宅的風(fēng)水不好,會(huì)影響健康,財(cái)運(yùn),生活的順利與否,婚姻,人緣等等,不良的空間氣流磁場(chǎng)會(huì)改變?nèi)?,人也可以改善環(huán)境,所以風(fēng)水就是通過環(huán)境的不好而進(jìn)行改善加以放置物品布局的。長(zhǎng)時(shí)間的不良空間磁場(chǎng)會(huì)影響人的情緒,行為的,就比如你在一間很壓抑的空間里逗留,不需太長(zhǎng)時(shí)間,你就因壓抑的空氣而產(chǎn)生脾氣,這就能自己變得生氣,這就是氣流影響人的行為學(xué)。換句話,如果這個(gè)壓抑的空間氣流指的是家宅,那就容易將脾氣變成矛盾,將矛盾發(fā)泄于某個(gè)家庭成員身上,那就有爭(zhēng)斗了。所以居住的環(huán)境是很重要的。因?yàn)槊總€(gè)家宅都具有四大吉位,和四大兇位的。你要好好了解風(fēng)水,或者慢慢通過風(fēng)水講述的主要意義是什么的話,我相信你很快有科學(xué)的角度來對(duì)等風(fēng)水這個(gè)名詞的,風(fēng)水已經(jīng)越來越普及了,已經(jīng)傳遍了整個(gè)歐美了,如果我們?cè)俨恢匾曔@門風(fēng)水,我們的國學(xué)將會(huì)很快流失,果國人再有鄙視的目光去看待這門學(xué)術(shù)的話,我們的國學(xué)將會(huì)很快被淘汰的.
    風(fēng)水雖然稱不上精密科學(xué),但更不能與迷信混淆一談,它與任何宗教都沒關(guān)系的。風(fēng)水布局是通過磁場(chǎng)方位學(xué)的公式計(jì)算而來,但目前能夠真正了解風(fēng)水的人甚少,而且社會(huì)上存在的假風(fēng)水師特別多,很多都是混水摸魚的,而且在幫人勘測(cè)家居時(shí),只是簡(jiǎn)單幾句說那里不好,這里不好就走了,連基本的磁場(chǎng)方位學(xué)公式也不會(huì)計(jì)算,更不知這是怎么的一回事,更何況說三道四,真的害人不淺的,縱使社會(huì)仍然存在太多的假風(fēng)水師,才讓很多人對(duì)風(fēng)水這個(gè)名詞產(chǎn)生分歧或鄙視之。真正的風(fēng)水理論其實(shí)講述的就是環(huán)境空間的氣流磁場(chǎng)變化,由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所處宇宙外軌道自西向東旋轉(zhuǎn)的物理運(yùn)動(dòng)過程中,不同方位的球體軌跡位置產(chǎn)生不同的磁場(chǎng)氣流變化,而且這些自然界中的環(huán)境氣流磁場(chǎng)是密切地影響著人類起居生活,風(fēng)水學(xué)上的氣流也稱之為環(huán)境氣流,有句俗語:環(huán)境改變?nèi)耍馑际侵搁L(zhǎng)時(shí)間居住在不同的氣流磁場(chǎng)下,會(huì)產(chǎn)生不同的健康結(jié)果,我們?cè)陲L(fēng)水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性,主要是用于改善環(huán)境的。比如說:人體對(duì)氣體流動(dòng)的**合適速度為每秒約15-20厘米,體內(nèi)流動(dòng)速度約為每秒2厘米,它們的共振率約為一比十,當(dāng)外界氣體流動(dòng)大于體內(nèi)流動(dòng),人會(huì)感到不舒服,所以風(fēng)水師遇到有氣流沖煞的時(shí)候,就會(huì)替客戶用屏風(fēng)或植物去抵擋氣流速度,使人達(dá)到舒暢效果。前提下,風(fēng)水并不是萬能的,哪家風(fēng)水師說風(fēng)水是萬能的,那是吹牛的,風(fēng)水是人類起居生活的一種輔助力,如果好好運(yùn)用,它對(duì)未來發(fā)生的事情具有先明的預(yù)見性,同時(shí)能夠充分提高創(chuàng)業(yè)的成功率,風(fēng)水師就像古代為皇帝打江山的軍師一樣,他們給客戶提供的就是這種無形的輔助力,俗語所說的三七文化,意思是指人的創(chuàng)業(yè)仕途多數(shù)是持有3分的運(yùn)氣,7分靠自己,我們能為客戶所貢獻(xiàn)的就是這種30%的外助力,通過布局讓客戶的家居盡可能走上一個(gè)旺財(cái)旺丁之局,盡量避開不良的空間氣流,為你們達(dá)到催吉避兇效果。風(fēng)水的氣流是無時(shí)無刻都在變動(dòng)的,所以我們受過《易經(jīng)》教學(xué)的學(xué)生,在幫人勘測(cè)家居、廠房等風(fēng)水的前提下,都會(huì)告訴客戶,風(fēng)水是每一年勘測(cè)一次。
    <購樓或興建房屋風(fēng)水要注意如何幾點(diǎn):一個(gè)是家宅門向的地運(yùn)問題,另一個(gè)是樓層的所購,再一個(gè)就是家宅入伙儀式的講究>
    大門是家宅的主要地運(yùn),是**主要的影響部分,大門的座向不同,所影響家宅運(yùn)氣都不同.無論家宅在短期內(nèi)或長(zhǎng)期長(zhǎng)突然聚變,運(yùn)氣變差,人事不得,健康下降,財(cái)運(yùn)下降,疾病纏綿的話,家宅的風(fēng)水就定出現(xiàn)了問題,因?yàn)槊?0年為一個(gè)地運(yùn),所以家宅的座向所影響的地運(yùn)不同,如不妥善對(duì)待家宅的主食爐灶從而影響地運(yùn)的改變,家宅的動(dòng)氣就會(huì)一定出現(xiàn)如下四種家宅運(yùn)勢(shì).
    旺財(cái)旺丁100分,50分財(cái)50分健康,家庭成員很健康,和諧,遇事很順利,沒是非,沒爭(zhēng)斗,財(cái)運(yùn)特別好。
    損財(cái)傷丁0分都沒,負(fù)分,家庭成員健康下降特別嚴(yán)重,重則死亡,大病,長(zhǎng)期病,財(cái)運(yùn)特別差,任何事情都不順景,做生意的企業(yè)嚴(yán)重的會(huì)走向倒閉。
    旺財(cái)不旺丁:50分,家庭成員在外創(chuàng)業(yè),工作上的財(cái)運(yùn)很好,但成員的健康運(yùn)稍差。
    旺丁不旺財(cái):50分,家庭成員健康運(yùn)好,但在外創(chuàng)業(yè),工作的財(cái)運(yùn)馬馬虎虎,平平淡淡,其本維持生活。
    購樓**基本要求:每二十年轉(zhuǎn)一次地運(yùn),也代表家宅的運(yùn)氣是二十年變動(dòng)一次的,有旺健康不旺財(cái)局(旺丁不旺財(cái)50分,),有旺財(cái)不旺健康局(旺財(cái)不旺丁,50分),有旺健康又旺財(cái)局(旺財(cái)旺丁,100分),**后一個(gè)是不旺健康也不旺財(cái)(易稱損財(cái)傷丁,0分不旦止,負(fù)分,**差的一個(gè)).
    所以買屋,建屋是考慮地運(yùn),**首要的是看興建至入伙這一時(shí)間的準(zhǔn)確時(shí)間.也就是所購樓房的**首要的因素.
    目前是下元八運(yùn)(2004-2023年),五行屬土,24山座向,有四個(gè)方位是旺財(cái)旺丁.所以進(jìn)入八運(yùn)購屋,我只列出四個(gè)**好的方位.
    首先,看大門的座向,這個(gè)座向的學(xué)問很多人都不懂易學(xué),都用了窗作座向,這是極大的錯(cuò)誤,任何一家的大門都要進(jìn)來的第一個(gè)大門為座向,如果你是業(yè)主,也就是代表整幢樓都是自己的,那就你整幢樓的大廈門做座向,如果你是單元其中的一戶,就有單層單元的首進(jìn)之門作座向,如果是單元里其中一個(gè)合租用戶,那就用房門來作座向.
    所以分析八運(yùn)的旺財(cái)旺丁的四個(gè)方位有,向西北座東南,向東南座西北,向西南座東北,向東北座西南.這四個(gè)方位是旺財(cái)旺丁的.
    其中,并不是每個(gè)卦都是旺財(cái)旺丁.因?yàn)槊總€(gè)方向只有兩個(gè)卦是旺財(cái)旺丁的,其中一個(gè)是損財(cái)傷丁的.
    八運(yùn)樓房購置方向:2003-2023年內(nèi)購置,或者興建到入伙儀式為生效時(shí)間
    旺財(cái)旺丁,100分,大吉:座未向丑,座丑向未,座亥向巳,座巳向亥,座巽向乾,座乾向巽.
    損財(cái)傷丁,0分都沒,還要負(fù)分,大兇:座戌向辰,座戌向辰,座申向寅,座寅向申,座坤向艮,座艮向坤.
    旺財(cái)不旺丁,50分:座丙向壬,座庚向甲,座癸向丁,座乙向辛,座卯向酉,座子向午.
    旺丁不旺財(cái),50分:座壬向丙,座甲向庚,座丁向癸,座辛向乙,座酉向卯,座午向子.
    再說明一下,丁的意思跟生男丁,女丁沒關(guān)系的,丁是代表健康的意思.
    在購樓不能要的樓屋是5樓,寄要5樓,這是一層不好磁場(chǎng)的樓層.煞氣很重的.樓層**高,那空氣氣流就比較稀薄,長(zhǎng)期就影響呼吸系統(tǒng)的問題.樓層過低,陰氣太重,長(zhǎng)期居住會(huì)造成骨,泌尿系統(tǒng)等問題.而不利男性.
    一六共宗,為(水)居北1、6、11、16、21、26......
    二七同道,為(火)居南2、7、12、17、22、27......
    三八為朋,為(木)居?xùn)|3、8、13、18、23、28......
    四九作友,為(金)居西4、9、14、19、24、29......
    五十居中,為(土)居中5、10、15、20、25、30......
    如果有一個(gè)人生于的年份肖馬,屬火
    那就選擇木生火的樓層,就要金的樓層:3、8、13、18......
    五行學(xué)說,別人生我,克我,叫克入,即生自己財(cái),我生別人,克人,叫克出,所要克自己的樓層,或者生自己的樓層均可。
    其實(shí)我建議你用座東北大門向西南的方向座八運(yùn)旺旺丁的大門座向。雖然向八運(yùn)向東南也是旺財(cái)旺丁,但按地運(yùn)計(jì)算,東南的屋只有20年地運(yùn)就走完了。西南就有180年的地運(yùn)。
    還有**重要的儀式要告訴天下人:新屋子的入伙儀式要搞得風(fēng)風(fēng)光光,好好看看,千萬不要輕易忽略,入伙也是地運(yùn)的正式標(biāo)志,所以要買新的爐,新的鍋來進(jìn)行入伙儀式。而且爐要買好的,貴的,牌子貨。因?yàn)橐婚g屋子進(jìn)去的時(shí)候是使用煤氣爐,而且一進(jìn)去入伙后走的地運(yùn)是旺財(cái)旺丁局的,突然在使用煤氣爐的過程中,買了個(gè)普通的爐子,一下子維修也不修就把它丟了,換了個(gè)新的,那恭喜年,這20年一個(gè)地運(yùn)的旺財(cái)旺丁局變得損財(cái)傷丁,一直走到這20年的地運(yùn)結(jié)束,信不信由你們,不過這要事情我已經(jīng)用幾千年的經(jīng)歷已經(jīng)驗(yàn)證過的。**好就要相信我,旺財(cái)旺丁的爐頭千萬不要換,一直使用下去,如果壞就只能維修,爛得不得了,也是維修,就算把所有零件換光了,不能整個(gè)換走,**少剩余個(gè)爐殼。這是地運(yùn)**講究的因素。那就爐灶不能忽視的。所以我一直很建議別人買品質(zhì)**好的爐子。

    查看全文↓ 2014-02-14 10:58:41
  • 135****7545

    一、商鋪大門的風(fēng)水講究商店的大門是商店的財(cái)氣進(jìn)出口,是顧客與商品出入與流通的通道,每天從門口進(jìn)入的顧客有多少,直接關(guān)系到了這個(gè)商店的興衰。因而,為了使商店能提高對(duì)顧客的接待量,門不宜做得太小,門小的話容易阻塞財(cái)氣的流通。要夠大氣,這樣才能讓別人有進(jìn)去消費(fèi)的沖動(dòng)。
    二、“五蝠臨門”的商鋪應(yīng)用很多人知道“五蝠臨門”這四個(gè)字,但具體怎么擺放卻少有人知。事實(shí)上,有兩種布陣方式,一種是在門的正前方地上刻一個(gè)圓形,里面刻上五只蝙蝠環(huán)列周圍,中間再刻一個(gè)大大的財(cái)字。不過由于現(xiàn)代城市商鋪都是臨街而置,路面多由"我們公司"統(tǒng)一規(guī)劃,那么可以選擇另一種方法。在進(jìn)門之后的主大廳四角都刻上一只小蝙蝠,然后在正中間再刻上一只大的蝙蝠。如此布陣,在五蝠籠罩之下,財(cái)源自然滾滾而來。
    三、商鋪大門與扶梯風(fēng)水格局現(xiàn)在大多數(shù)大型商場(chǎng)都設(shè)有自動(dòng)扶梯,這時(shí)要注意,盡量不要把自動(dòng)扶梯正對(duì)著商店的大門,若已經(jīng)形成這樣的格局,就要用貨架盡量遮擋,使得顧客不要一進(jìn)門就看見扶梯。風(fēng)水學(xué)一貫有喜回旋、忌直沖的說法,直來直往,很難留住顧客的心,也就帶不來財(cái)氣。再有,用回旋的方式放置,在顧客饒路的同時(shí),還能順便觀看兩旁放置的商品,同樣也能增加商品的銷售量。
    四、扶梯口的促銷柜臺(tái)擺放有些商鋪為了促銷商品,商家往往會(huì)在扶梯的出口處擺設(shè)柜臺(tái),目的當(dāng)然是要使顧客一踏上樓面就能看見所這些商品,以增加出售商品的可能性,但這種做法其實(shí)在風(fēng)水學(xué)上并不妥當(dāng)。顧客們對(duì)于阻擋在正前方的東西往往會(huì)心生厭惡之感,反而會(huì)故意繞開這個(gè)柜臺(tái),而走向旁邊的柜臺(tái),這叫做“阻財(cái)”。其實(shí)不妨將擋在樓梯口的柜臺(tái)向旁邊移開2公尺,偏離之后既不阻礙顧客的前路,又能讓他們一目了然,這時(shí)再看看效果,是不是好了很多?
    五、商鋪音樂與銷售額為了營(yíng)造商店的內(nèi)部氣氛,很多商家都會(huì)在商店里播放音樂,這本身并沒錯(cuò)。但為了迎合熱鬧的氣氛,很多商家都喜歡播放比較浮躁、激昂的音樂,這樣就不好了。激昂的音樂雖然可以營(yíng)造出一種熱鬧歡慶的感覺,但也容易令人感到浮躁和不安。在風(fēng)水學(xué)上,震耳的音樂被稱之為聲煞,屬于兇煞的一種,使得人們自然而然地產(chǎn)生出煩躁的情緒,對(duì)商店的促銷只能起到負(fù)面的影響。只有輕柔雅致的樂聲,才可以平緩顧客內(nèi)心的浮躁,讓他們靜下心來聆聽,使他們留連忘返,增加顧客在商店里的逗留時(shí)間,從而增加消費(fèi)的可能性。

    查看全文↓ 2014-02-01 09:16:15
  • 155****0337

    買風(fēng)水的書籍和周易算掛書,你說的這些,都是道士們學(xué)的,當(dāng)然在家的居士們也學(xué),當(dāng)今社會(huì),宗教**不團(tuán)結(jié),誰會(huì)告訴你這些呢!都怕別人學(xué)會(huì)呢!不要指望別人會(huì)告訴你什么。

    查看全文↓ 2014-02-01 09:02:13
  • 133****3322

    風(fēng)水學(xué),不是好學(xué)的,如只學(xué)皮毛,賣幾本有關(guān)風(fēng)水學(xué)的書看看就可以,如要掌握地理知識(shí),就佷難,光是一本羅經(jīng),就算你記性好也要三年,你說的把風(fēng)水學(xué)融入到裝修中,肯定好,只是太難學(xué),但愿你學(xué)成,你可去書攤上,買羅經(jīng)學(xué)、二十四山,萬年歷、象吉通書、地理學(xué),命理等,可以給你帶來很多知識(shí)。

    查看全文↓ 2014-01-31 17:52:44
  • 143****2188

    在論壇里學(xué)習(xí)、加入風(fēng)水學(xué)的群,多和別人交流。我這里有點(diǎn)基礎(chǔ)的電子書,可提供給你

    查看全文↓ 2014-01-31 09:09:50
  • 157****6903

    呵呵我看了樓上的說了一大通全是玄空風(fēng)水的運(yùn)盤風(fēng)水基礎(chǔ)說的也有些道理。我現(xiàn)在不敢給你下斷語,還要結(jié)合你生辰八字以及羅盤下針看來龍水口有煞無煞等等。。。。。。。。。。

    查看全文↓ 2014-01-30 18:04:46
  • 153****8354

    理論 實(shí)踐。找個(gè)師傅%7E%7E

    查看全文↓ 2014-01-30 09:02:23
  • 137****1725

    做道士可以

    查看全文↓ 2014-01-29 11:09:31

相關(guān)問題

  • 人人都希望有個(gè)戶型好而且風(fēng)水好的房子,以下是看房子風(fēng)水的一些原則:一、坐向要當(dāng)旺陽宅風(fēng)水在于坐向是否當(dāng)運(yùn),立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有云:向首一星災(zāi)禍柄。陽宅風(fēng)水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。判斷一棟樓是否當(dāng)運(yùn),要以三元九星的玄空法來計(jì)算,有如下兩種方法:1,收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(yùn)(2004-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財(cái)之宅,如在西南方有水則是破財(cái)之宅。2,旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運(yùn)旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。二、大門要當(dāng)陽在陽宅風(fēng)水中,大門是至關(guān)重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路?!栋苏麋R》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又云:“宅以門為吉兇,路為助,門向辨”。大門的選擇的方法如下:1、門相配:卦是個(gè)人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個(gè)方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。2、星到門:這個(gè)方法是運(yùn)用玄空風(fēng)水法來計(jì)算的。也就是當(dāng)運(yùn)星到門,能收山化煞,定能丁財(cái)兩旺。財(cái)星(水)到門見真水主發(fā)財(cái),丁星到坐山見真山主丁旺。

    全部4個(gè)回答>
  • 天干、地支、陰陽五行,五行相生相克八卦,八卦所表的五行,方位,卦象等山和水的形狀和五行風(fēng)水學(xué)上巒頭學(xué)是比較統(tǒng)一,也是基礎(chǔ)學(xué)問風(fēng)水學(xué)上理氣的派別很多,較容易學(xué)的有八宅易卦風(fēng)水,因?yàn)樗环职藗€(gè)宮位,可以先學(xué)入門后再學(xué)其它以二十四山或六十四卦為基礎(chǔ)的風(fēng)水學(xué)問

  • **理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來。清風(fēng)送爽,才符合風(fēng)水之道。倘若發(fā)覺房屋附近風(fēng)大,十分急勁,那便不宜選購了,因?yàn)榧词鼓欠课菡娴挠型鷼饽?,也?huì)被疾風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)**重視“藏風(fēng)聚氣”,但風(fēng)勢(shì)強(qiáng)勁的地方肯定不會(huì)是旺地!需要注意的是,風(fēng)過大固然不妙,但倘若風(fēng)勢(shì)過緩,空氣不大流通,亦絕非善地!樓盤風(fēng)水**講究陽光空氣,所以選擇房屋,不但要空氣清爽,而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足,往往陰氣過重,會(huì)導(dǎo)致家宅不寧,不宜居住。倘若房屋僅次于斜坡之上,那么在選購時(shí)便要特別小心,因?yàn)閺娘L(fēng)水角度來看,地勢(shì)平坦的房屋較為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險(xiǎn)!一般來說,斜坡上的房屋易漏財(cái),對(duì)生意應(yīng)該會(huì)有點(diǎn)影響。

    全部4個(gè)回答>
  • 每一層樓,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行?!?、首先要根據(jù)主人的喜用五行,選擇適合自己命理的樓層。如:  五行喜水,優(yōu)選一、六數(shù)字的樓層;  五行喜火,優(yōu)選二、七數(shù)字的樓層;  五行喜木,優(yōu)選三、八數(shù)字的樓層;  五行喜金,優(yōu)選四、九數(shù)字的樓層;  五行喜土,優(yōu)選五、十?dāng)?shù)字的樓層

    全部3個(gè)回答>
  • 房子選擇還真是一件大事,因?yàn)榉孔邮俏覀冏∫惠呑?沒有選擇好要換是沒有那么簡(jiǎn)單的,特別是像選樓層,那么高層住宅如何選樓層風(fēng)水?高層住宅樓層選擇也要查看樓層與風(fēng)水的關(guān)系,日常生活中我們喜歡用數(shù)字來代表自己的喜愛,比如選房要選吉利的數(shù)字,如二、六、八等,其實(shí)住在有八字的樓層不一定就“發(fā)”,同住一層樓,有人發(fā)達(dá)也會(huì)有人倒霉,以諧音為依據(jù)挑選樓層,只是心理上的滿足而已。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,世界上所有事物,都有陰陽五行的屬性,人與自然、人與建筑的關(guān)系可通過陰陽五行來進(jìn)行分析。

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