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廟旁邊的房子風(fēng)水怎么樣呢?

151****7415 | 2019-03-06 22:27:36

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  • 138****7490

    神前廟后為孤煞之地,寺廟、道觀、城隍廟人流集中,也就成為了一個(gè)商貿(mào)的場(chǎng)地,廟會(huì)一般逢十或逢五就有一次,垃圾成堆,人聲鼎沸,不利于住宅居住。居住在宗教場(chǎng)所附近, 會(huì)有如下兩個(gè)問(wèn)題: 一家人都會(huì)顯得孤獨(dú); 1、 2、性格易走極端,或暴跳如雷,或十分良善,常被人欺負(fù)等。有人問(wèn)道?寺廟,道觀,城隍廟是宗教活動(dòng)場(chǎng)所,凡是對(duì)著廟后踉前的住戶,家里出精神病患者,凡是住在廟的前街,第三、五戶出醫(yī)生和教師,前街東頭第二家出橫死自殺之人,或上吊或服毒,這是規(guī)律。
    寺廟,道觀,城隍廟附近的住宅風(fēng)水好壞在風(fēng)水學(xué)上,寺廟本身就是鎮(zhèn)物 ,可以鎮(zhèn)煞,此非民居所能。 陰陽(yáng)平衡中的居住區(qū)中加上一個(gè)陰氣很重的項(xiàng)目(寺廟等祭祀性建筑) ,在風(fēng)水場(chǎng)氣上產(chǎn)生 一種破壞和失衡,長(zhǎng)期居住是不利的。 寺廟乃孤煞之地,近寺廟的地方陰氣重, 附近住的人要命硬才好, 近寺廟的地方陰氣重, 附近住的人要命硬才好。而且在家門前寺廟皆有神靈,不能超生的靈體都會(huì)集中在寺廟附近,希望借神靈的靈氣超生,對(duì)附近的生人當(dāng)然有影響了。**好是搬走,或是在門口種一排竹子擋住陰氣。
    傳統(tǒng)的風(fēng)水擇宅經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為凡是寺廟、教堂的近距離范圍部不適合居住,無(wú)論前后左右。其實(shí),家宅靠近寺廟的綜合利弊,不能盲從于某些古訓(xùn),片面地一概作出兇相定論,部分風(fēng)水古籍之所以認(rèn)定住宅靠近寺廟不好,是因?yàn)樗麄兿嘈派駢?、廟宇等地陰氣過(guò)重,會(huì)對(duì)居者不利。而事實(shí)上恰恰相反,但凡是僧侶眾多、香火旺盛的寺廟,只會(huì)產(chǎn)生平靜而祥和的氣場(chǎng)氛圍,而絕無(wú)陰森之氣,就像學(xué)府中往往能給人一種濃厚的書香氣氛一樣,那是因?yàn)樾?nèi)蕓蕓學(xué)子所構(gòu)成的整體氣場(chǎng)環(huán)境。而寺廟中眾多僧侶與世無(wú)爭(zhēng)的修煉意境,與往來(lái)香客的種種祈福善念,久而久之也能在周圍形成一種祥和的氣場(chǎng)環(huán)境。這種氣場(chǎng)氛圍烘托下的住宅,感受到的只會(huì)是安定、寧神。近年經(jīng)過(guò)市政工程修繕后,已顯得格外亮麗,宛然已成為地區(qū)一景,寺內(nèi)不但香煙和人氣旺盛,也成了附近居民的健身休閑之地,對(duì)旁邊的住宅而言,只要注意避免受寺廟飄出的煙味困擾,就只有受益而不會(huì)招損。寺廟宗教雖能喚起人們一種獨(dú)特的崇敬感,來(lái)自寺廟的燈光以及聲音都會(huì)使人有一種與世俗的一切隔絕的想法,住得離寺廟太近,家人的精神卻會(huì)受到影響。我們畢竟是俗世的人,寺廟是神佛的法壇,也是靈的聚集地,如此多的陰性能量集聚,這對(duì)陽(yáng)性能量的身體健康也是不利的。寺廟也是孤寡之地,風(fēng)水學(xué)認(rèn)為住在它的周圍不利婚嫁。以下兩類寺廟就更會(huì)產(chǎn)生不良的氣場(chǎng):一是僧侶全無(wú)或人丁稀少的廟宇,人氣的喪失令寺廟顯得格外凄涼,陰森之氣隨之產(chǎn)生;二是破損荒廢的廟宇,處于這種破敗氣場(chǎng)環(huán)境下的周邊住宅,自然不會(huì)有好風(fēng)水可言。

    查看全文↓ 2019-03-06 22:28:04
  • 135****0400

    正規(guī)的佛教寺院,很吉祥。
    我國(guó)歷代帝王,都有在皇宮中建有皇家寺院,這就說(shuō)明寺院周圍風(fēng)水很好,很吉祥。
    我國(guó)寺院**多的城市,是西安、南京、北京,這三個(gè)城市,正是古代的國(guó)都。歷代帝王都有**好的風(fēng)水師看風(fēng)水,既然在皇宮周圍建很多寺院,必定有道理。由此可見,佛教寺院是非常吉祥的,房子在寺院旁邊,一切妖魔鬼怪都會(huì)遠(yuǎn)離。

    查看全文↓ 2019-03-06 22:27:58
  • 146****2390

    在風(fēng)水學(xué)上,寺廟本身就是“鎮(zhèn)物”,可以鎮(zhèn)煞,此非民居所能。陰陽(yáng)平衡中的居住區(qū)中加上一個(gè)陰氣很重的項(xiàng)目(寺廟等祭祀性建筑),在風(fēng)水場(chǎng)氣上產(chǎn)生一種破壞和失衡,長(zhǎng)期居住是不利的。
    寺廟乃孤煞之地,近寺廟的地方陰氣重,附近住的人要命硬才好。而且在家門前寺廟皆有神靈,不能超生的靈體都會(huì)集中在寺廟附近,希望借神靈的靈氣超生,對(duì)附近的生人當(dāng)然有影響了。**好是搬走,或是在門口種一排竹子擋住陰氣。
    傳統(tǒng)的風(fēng)水擇宅經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為凡是寺廟、教堂的近距離范圍部不適合居住,無(wú)論前后左右。其實(shí),家宅靠近寺廟的綜合利弊,不能盲從于某些古訓(xùn),片面地一概作出兇相定論。
    部分風(fēng)水古籍之所以認(rèn)定住宅靠近寺廟不好,是因?yàn)樗麄兿嘈派駢?、廟宇等地陰氣過(guò)重,會(huì)對(duì)居者不利。而事實(shí)上恰恰相反。
    但凡是僧侶眾多、香火旺盛的寺廟,只會(huì)產(chǎn)生平靜而祥和的氣場(chǎng)氛圍,而絕無(wú)陰森之氣。就像學(xué)府中往往能給人一種濃厚的書香氣氛一樣,那是因?yàn)樾?nèi)蕓蕓學(xué)子所構(gòu)成的整體氣場(chǎng)環(huán)境。而寺廟中眾多僧侶與世無(wú)爭(zhēng)的修煉意境,與往來(lái)香客的種種祈福善念,久而久之便在周圍形成一種祥和的氣場(chǎng)環(huán)境。
    這種氣場(chǎng)氛圍烘托下的住宅,感受到的只會(huì)是安定、寧神。近年經(jīng)過(guò)市政工程修繕后,已顯得格外亮麗,宛然已成為地區(qū)一景,寺內(nèi)不但香煙和人氣旺盛,也成了附近居民的健身休閑之地。對(duì)旁邊的住宅而言,只要注意避免受寺廟飄出的煙味困擾,就只有受益而不會(huì)招損。
    寺廟宗教雖能喚起人們一種獨(dú)特的崇敬感,來(lái)自寺廟的燈光以及聲音都會(huì)使人有一種與世俗的一切隔絕的想法,住得離寺廟太近,家人的精神卻會(huì)受到影響。我們畢竟是俗世的人,寺廟是神佛的法壇,也是靈的聚集地,如此多的陰性能量集聚,這對(duì)陽(yáng)性能量的身體健康也是不利的。
    寺廟也是孤寡之地,風(fēng)水學(xué)認(rèn)為住在它的周圍不利婚嫁。以下兩類寺廟就更會(huì)產(chǎn)生不良的氣場(chǎng):一是僧侶全無(wú)或人丁稀少的廟宇,人氣的喪失令寺廟顯得格外凄涼,陰森之氣隨之產(chǎn)生;二是破損荒廢的廟宇,處于這種破敗氣場(chǎng)環(huán)境下的周邊住宅,自然不會(huì)有好風(fēng)水可言。

    查看全文↓ 2019-03-06 22:27:53

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  • 老北京方言“寧住廟前不住廟后,寧住廟左不住廟右”“廟后貧、廟前富,大廟左右出寡婦”解釋:1·高大建筑等在大門(正房)前,便會(huì)認(rèn)為是鎮(zhèn)物,對(duì)自己沖克,不吉利。2·因?yàn)閺R門都是朝南方的,所以廟后為陰宅(北京人稱住宅為陽(yáng)宅,稱墳地為陰宅)。3·廟左為陽(yáng)(東),廟右為陰(西)。

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  • 一、靠山的房屋有哪些好處靠山的房屋有哪些好處?常見的吉利靠山還有“四方吉?jiǎng)荨薄?“位山對(duì)水”、 “坐實(shí)向空”、“位實(shí)向空”以及“左水右山”等,下面分別進(jìn)行介紹。說(shuō)到好的風(fēng)水環(huán)境我們大家都知道有“背山面水”一說(shuō),這其實(shí)就是一種非常吉利的靠山形狀,而除此之外,常見的吉利靠山還有“四方吉?jiǎng)荨薄?“位山對(duì)水”、“坐實(shí)向空”、 “位實(shí)向空”以及“左水右山”等,下面分別進(jìn)行介紹。1.四方吉?jiǎng)菟^“四方吉?jiǎng)荨保侵肝菡背?,屋后有高大的“靠山”,屋前有低矮的“案山”,屋西地?shì)平坦,屋東有圍墻,形成所謂的“四方吉?jiǎng)荨本忠贿@類型的陽(yáng)宅風(fēng)水,是相當(dāng)完美的風(fēng)水格局,可保家運(yùn)昌隆、子孫綿延、財(cái)源廣進(jìn)2.背山面水屋后有高大的“靠山”,屋前面對(duì)大海、江河或湖泊、池塘,都屬于“背山面水”的好格局。這類型的陽(yáng)宅風(fēng)水,通常都會(huì)帶給屋主很強(qiáng)的運(yùn)勢(shì),屋主容易在事業(yè)上獲得極大的成就。屋前的流水,若是由“西南”并“東北”流,則代表屋主容易碰上感情糾紛,會(huì)因此在事業(yè)上出現(xiàn)若干阻礙,但是并不會(huì)因此破壞掉應(yīng)有的成就。3.位山對(duì)水屋宅的東北方(艮位)有高山或西北方(乾位)有低矮的山丘,西南方(坤位)有水池,而且屋宅前方的地勢(shì)平坦。這類型的陽(yáng)宅風(fēng)水,屬于“富貴加身”的格局,屋主的運(yùn)勢(shì)極佳,在事業(yè)上多有斬獲。4.坐實(shí)向空屋后有高大的“靠山”,屋前則是平坦的空地或綠地、公園。這類型的陽(yáng)它風(fēng)水,屬于穩(wěn)定中求發(fā)展的格局,屋主的事業(yè)一生平順,會(huì)漸漸爬升至高位,同時(shí)容易名利雙收。5.位實(shí)向空屋宅的東北方(艮位)或是北方(坎位)、西北方(乾位)、西南方(坤位)的地勢(shì)較高,而且屋宅前方的地勢(shì)平坦。這類型的陽(yáng)宅風(fēng)水,會(huì)聚集旺盛的地氣,使得屋宅內(nèi)的人丁興旺、財(cái)源滾滾。6.左水右山屋宅的左方有流動(dòng)的大型水池(例如泳池、噴水池等),右方則有環(huán)繞的小山群。這類型的陽(yáng)宅風(fēng)水,特別能聚集自然靈氣,孕育出靈秀的杰出子孫,在事業(yè)上會(huì)有驚人的表現(xiàn)。

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  • 我覺(jué)得南北的房子較好,我家就是,通風(fēng)好,夏天超爽!我同學(xué)家是三陽(yáng)房子,熱天太熱,冷天開空調(diào)另一個(gè)屋子都串不過(guò)熱乎氣! 我是做建筑設(shè)計(jì)工作的,有的時(shí)候因?yàn)榧追揭笕缧粜?、點(diǎn)式高層等,會(huì)設(shè)計(jì)出單向房間。全部南向的房間冬天會(huì)舒服,暖和點(diǎn)。缺點(diǎn)就是通風(fēng)不好,造成室內(nèi)空氣不流通。夏天會(huì)很遭罪。我家就是三陽(yáng)??!陽(yáng)光明媚,建議把家里的防盜門換成帶窗戶的防盜門,就ok了!屋子暖和,寶寶享受!~~~ 我個(gè)人認(rèn)為,不適合居住。尤其在夏天。三陽(yáng)的房子有點(diǎn)悶鍋。 謝謝大家,前段時(shí)間看了一個(gè)房子,南向,沒(méi)買;還是要選南北的啊! 還是通透的房子好,通風(fēng)很重要。冬暖夏涼,很爽的。

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  • 廟前窮、廟后富、廟左廟右多寡婦,聽別人講的??!

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  • 1、鏡子不能擺放在家中的大門入口處,要保持氣場(chǎng)的流通性;否則鏡子會(huì)把從大門進(jìn)來(lái)的陽(yáng)氣反射出去,造成了氣場(chǎng)只出不進(jìn)的現(xiàn)象; 2、鏡子在臥室里不要對(duì)著床,否則會(huì)使人精神容易緊張、夜間容易做噩夢(mèng);鏡子**好也不要擺放睡床的兩邊,**好是有床頭并排。另外臥室的鏡子以圓形為佳;電視、電腦的顯示屏也具有反光的作用,**好也不要對(duì)著床。 3、鏡子不要對(duì)著書桌,因?yàn)殓R子容易讓書房?jī)?nèi)讀書的人分心,另外,主宰文昌的文昌帝君也不喜歡小孩一邊看鏡子一邊讀書。 4、鏡照爐灶這種情況則會(huì)產(chǎn)生鏡神和灶神對(duì)沖,因此容易讓家中的成員身體出現(xiàn)病痛,女性易有婦女病,男性則常會(huì)莫名的拳腳對(duì)待老婆。 5、很多人在自己家的大門上放個(gè)鏡子類的物品,這樣會(huì)影響對(duì)面鄰居家的運(yùn)勢(shì),如果自己的正對(duì)面鄰居家門上放個(gè)鏡子正著自己的家門,那樣對(duì)自己家的運(yùn)勢(shì)很不利的。因此,建議,自己家的大門上也不要放鏡子,互相不放鏡子。

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