住宅風(fēng)水長(zhǎng)生位在哪個(gè)位置風(fēng)水里面說的長(zhǎng)生是什么意思

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• 156****6125

  【分析案例】
  （1）今天終于找到了房子，但都不是以上這兩個(gè)。今天找的位置在我原來住房的東面，稍偏南一點(diǎn)，就算是東南方象。
  （2）此方向巳火上神寅為日干丁火之長(zhǎng)生父母學(xué)堂且乘龍，長(zhǎng)生，父母爻也為住房類象。事實(shí)是：此房就在我現(xiàn)在舊宅的東南方，大約有70米遠(yuǎn)的地方，此棟12層高層建筑名為“永嘉景園”且靠近**（團(tuán)結(jié)**）的南邊。
  （3）從地盤方位看：日干本宮未即指本人，而新住宅樓（取父母爻，長(zhǎng)生學(xué)堂）就在**的緊靠南邊，中間只隔了一條寬不到5米的小胡同。

  查看全文↓ 2019-07-20 23:05:59
• 135****8814

  一、看房子位置風(fēng)水
  房子的位置是很重要的，如果房子建造在一些不適合的地方，那帶來的沖煞就比較多，這樣房子的風(fēng)水也好不到哪去。根據(jù)房子風(fēng)水來看，以下這些地方的房子還是需要慎重選擇的：
  1、立交橋旁
  2、交叉的大道旁
  3、高壓電塔電視塔旁
  4、加油站旁
  5、玻璃幕墻對(duì)面
  6、陽臺(tái)或臥室不可正對(duì)大路呈一條直線
  7、陽臺(tái)或臥室正對(duì)附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角
  8、鐵路旁住宅
  9、住宅周圍建筑都很高
  10、住宅陽臺(tái)及窗外可看到墳場(chǎng)
  11、住宅離松軟的山體太近

  查看全文↓ 2019-07-20 23:05:55
• 133****8112

  長(zhǎng)生在卯的天干是癸水。說明這個(gè)人是水命，長(zhǎng)生也指人身體好壞，卯的位置在東方，用在風(fēng)水里，這房子里東邊是屋主的風(fēng)水健康位。

  查看全文↓ 2019-07-20 23:05:51
• 132****4080

  
  《黃帝宅經(jīng)》古法風(fēng)水風(fēng)水學(xué)經(jīng)典《黃帝宅經(jīng)》又稱《宅經(jīng)》，被清代著名的大學(xué)士紀(jì)曉嵐評(píng)價(jià)為“在術(shù)數(shù)之中猶**為近古者”，“其法分二十四路考尋休咎，以八勢(shì)之位向乾坎艮震及辰為陽，巽離坤兌及戌為陰，陽為亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾，而主于陰陽相得，頗有義理，文辭亦皆雅訓(xùn)?！蓖ㄟ^解析《黃帝宅經(jīng)》中關(guān)于人宅禍福關(guān)系的理論淵源和方位布建結(jié)構(gòu)框架，不僅可以窺見中國(guó)自古以來風(fēng)水的源流雛形，而且《黃帝宅經(jīng)》中的相關(guān)理論也直接影響了后世的陽宅風(fēng)水理論?！饵S帝宅經(jīng)》承繼漢唐風(fēng)水古法傳統(tǒng)，在陰陽一說的基礎(chǔ)上將住宅分為“陰宅”和“陽宅”。注意《黃帝宅經(jīng)》書中所述的“陰宅”和“陽宅”都是指的人居住宅，陰宅并非指墓地，“陰宅”和“陽宅”指的是人居住宅的兩種類型。這就是唐代以前的風(fēng)水古法——“陰陽二宅二十四路法”，我簡(jiǎn)稱之為“二宅法”。
  
  
  
  陰陽宅的區(qū)分凡從巽向乾，從午向子，從坤向艮，從酉向卯，從戌向辰移，悉名入陽；從乾向巽，從子向午，從艮向坤，從卯向酉從辰向戌移，悉名入陰。黃帝宅經(jīng)所述的陰宅和陽宅，都是指的陽宅，陰宅并非指墓地。陰、陽二宅都是指的陽宅，是陽宅的兩種類型。判斷方法為：不管遠(yuǎn)近，遠(yuǎn)到千里、百里，近到百步、十步，只要從東南巽方向西北乾方、從南面午方向北面子方、從西面酉方向東面卯方、從西北戌方向東南辰方搬遷過來的，都叫“入陽”，是陽宅；凡從西北乾方向東南巽方、從北面子方向南面午方、從東北艮方向西南坤方、從東面卯方向西面酉方、從東南辰方向西北乾方搬遷過來，都叫“入陰”，是陰宅。意即以搬入的原址到新址的方位來判斷此宅是陽宅還是陰宅。陰陽之道在于陰陽交感、陰陽平衡、陰中有陽、陽中有陰。因此，《黃帝宅經(jīng)》將住宅分為陽宅和陰宅，這并非機(jī)械和靜態(tài)的，而是要體現(xiàn)陰陽互得、陰陽互參的共生關(guān)系。這與后世稱墓地為陰宅，稱人居為陽宅不同。某人原住成都市人民北路一段，新近在人民南路一段購(gòu)得一棟房屋，這套新房是陰宅還是陽宅？答：“黃帝宅經(jīng)風(fēng)水，北方屬坎位為陽，南方屬離位為陰，此人從北搬遷至南是由陽入陰，因此，這套新房是陰宅，應(yīng)按《黃帝宅經(jīng)》中的《陰宅圖說》布局。”
  
  
  
  陰宅向陽，陽宅向陰說陰者，生化物情之母也；陽者，生化物情之父也。自古以來，中國(guó)人就提出了陰陽化生萬物的思想觀點(diǎn)，認(rèn)為陰陽兩儀便是天地之道；又是人倫之道，陰陽之氣交感就像男女交媾，孕育和產(chǎn)生萬物。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！币馑际钦f“陰陽這種現(xiàn)象，是天地存在和運(yùn)行的大道規(guī)律，是萬物由來的根本和規(guī)范，是事物演變進(jìn)化的父母，生死的本源，也是神明靈魂的府邸”。宋代著名理學(xué)家周敦頤在《太極圖說》中，更是進(jìn)一步做了明了的概括：“無極而太極，太極動(dòng)而生陽，靜而生陰。靜極復(fù)動(dòng)，一動(dòng)一靜，互為根基，分陰陽，兩極立焉。”“陰陽諧和，而生水、火、木、金、土，五氣順布，四時(shí)行焉。”又說：“乾道成男，坤道成女，二氣交感，化生萬物，萬物生生，而變化無窮焉?！币陨险撌觯U述了陰陽一靜一動(dòng)的屬性。陽為父，為動(dòng)；陰為母，為靜。陰陽兩極必須和諧交感而成陰陽之氣，生化出水、火、木、金、土這五種萬物**基本的組成元素，進(jìn)而化生萬物，生生不息。是以陽不獨(dú)王，以陰為得；陰不獨(dú)王，以陽為得。老子《道德經(jīng)》說：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”。萬物生長(zhǎng)總要負(fù)陰抱陽，面向陽光，迎接生氣、陽氣，方才利于生長(zhǎng)。但另一方面，陰陽之氣相交還要講究陰陽協(xié)調(diào)平衡；陰陽不平衡，就會(huì)產(chǎn)生病變。陰中有陽，陽中有陰，萬物才能化生。陰陽不交，孤陰獨(dú)陽，則萬物就不可能孕育，就更談不上生長(zhǎng)了。這個(gè)道理就像冬天要獲取溫暖，夏天要尋求陰涼；男性要配以女性，女性要配以男性一樣；只有這樣，萬物才能榮昌，百姓才能和諧。凡之陽宅，即有陽氣抱陰；陰宅，即有陰氣抱陽。陽宅的宅第要向陰方，此說并不是指北方、西北方等曬不到太陽的背陰之地，而是根據(jù)辰戌一線劃出的陰方，即西南、南面拓建才吉利，否則就犯了重陽的問題。而陰宅的宅第要向陽方，此并不是指面向東方、南方等陽光充足的方位，依然是依據(jù)上述辰戌一線劃分出的陽方，即北方、東方拓建才吉，否則，就可能犯下重陰的錯(cuò)誤。

  查看全文↓ 2019-07-20 23:05:49
• 142****0307

  傳統(tǒng)風(fēng)水雜談（一）
  
  寫這篇文章的目的，就是為了大家比較清楚地了解風(fēng)水相關(guān)知識(shí)，避免無所適從。由于是初稿，難免雜亂無章，只是希望大家早些走出誤區(qū)，避免落入良莠不齊的風(fēng)水漩渦。
  
  　　現(xiàn)代人選擇好的住宅風(fēng)水十分困難，因?yàn)樽≌Y(jié)構(gòu)大多已經(jīng)固定，尤其在城市中，這種現(xiàn)象尤為普遍?？达L(fēng)水時(shí)正確的的方法是先從外圍風(fēng)水環(huán)境再到住宅內(nèi)的風(fēng)水，所以詳細(xì)評(píng)判住宅風(fēng)水好壞需要我們親臨現(xiàn)場(chǎng)考察。今天我們從住宅選址上如何運(yùn)用風(fēng)水學(xué)原理以圖示的方式給大家說明住宅風(fēng)水應(yīng)用中的很多情況，大家一看就能判斷這個(gè)住宅風(fēng)水的好壞：
  
  　　
  
  
  
  住宅風(fēng)水之一：住宅忌三角或不規(guī)則布局
  
  　　這個(gè)比較適合東方歷史文化發(fā)展規(guī)律。中國(guó)人講方正、規(guī)則、（人類總的都需求）對(duì)稱、平正，而三角或不規(guī)則房屋住宅容易導(dǎo)致人精神緊張（因?yàn)樗环先祟惖墓残缘倪z傳特征），從中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)實(shí)踐來講，這種住宅風(fēng)水易導(dǎo)致口角爭(zhēng)執(zhí)，即不“和”，這包括與人的不和和與物的不和。越是尖角突出或不規(guī)則性明顯，這種不和諧性矛盾就會(huì)加?。?br/>
  　　所以開門見山阻隔的挫折感和開門向下的消極感不利于住宅主人的運(yùn)勢(shì)發(fā)展。　
  
  　　
  
  
  
  住宅風(fēng)水之二：開門見山
  
  　　這里的開山見山是說見阻，就是阻擋。一直以來人們的生活環(huán)境追求安全、穩(wěn)定、可靠，因而背有“靠山”是有形風(fēng)水與無形風(fēng)水的共求?。ㄓ行物L(fēng)水指可見可摸著的風(fēng)水實(shí)物，無形風(fēng)水之實(shí)物風(fēng)水對(duì)人的精神影響）開門見山坡也不好，因?yàn)橛谐?、朝消極走下去的指引。開門見阻本身就會(huì)給人的心理造成不良感受，那么社會(huì)生產(chǎn)生活也會(huì)受阻礙?！?br/>
  　　
  
  
  
  住宅風(fēng)水之三：尖角煞
  
  這一點(diǎn)無論是古人還是現(xiàn)代人感受是一樣的，住宅外的尖角直沖大門，而整個(gè)住宅坐向又恰被尖角狠狠插進(jìn)，這種強(qiáng)烈的沖突、攻擊，易導(dǎo)致住人重??！身體與精神嚴(yán)重受壓抑，發(fā)生重病、禍端常見不鮮！
  
  

  查看全文↓ 2019-07-20 23:05:44

相關(guān)問題

• 問 住宅風(fēng)水長(zhǎng)生位在哪個(gè)位置
  答

  如果沒有羅盤實(shí)地測(cè)量，很難找出這些位置的。如果實(shí)在沒有羅盤，可以找到房子外附近的一個(gè)制高點(diǎn)，觀察你住處的周圍環(huán)境，文昌位是管理學(xué)習(xí)方面的，所以有**那一方向一般都是文昌位。銀行，商業(yè)中心等等哪一方向多是財(cái)位，政府一方多是官位。醫(yī)院、墓地方向多是退氣、口舌、病符等兇位。

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• 問 住宅風(fēng)水長(zhǎng)生位在哪個(gè)位置?風(fēng)水中長(zhǎng)生是不是永遠(yuǎn)在東邊？
  答

  那是港話 按我們內(nèi)地的說就是墳?zāi)沟奈恢梦覀冏屑?xì)閱讀《葬書》的內(nèi)容，就會(huì)了解到，所謂“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”，有地形、地勢(shì)方面要求的，這就是在選擇墓穴時(shí)所講究的“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的“四象”。今天，我們?cè)谀戏剑ㄌ貏e是江西省的一些地區(qū)）能看到的“椅子”墳，“椅子”是指左右有“扶手”，后有“靠”的“太師椅”而言。在自然環(huán)境中，“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武” 理想的“四象”之地很難尋求，于是人們便用這種人為造就的“地理小環(huán)境”來安葬死者并求得心里安慰。下葬時(shí)，棺木中死者的頭向北方“玄武”，腳向南方“朱雀”，左手傍扶“青龍”，右手傍扶“白虎”，眼前一片“明堂”開闊景象（一般以南方有平展地形并有河流或池塘者為“明堂”）。有了這樣一個(gè)地理小環(huán)境，就可以“藏風(fēng)得水”，符合《葬書》中的要求就是名義上的“風(fēng)水寶地”了

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• 問 房子的財(cái)位在什么位置？ 房屋風(fēng)水如何？財(cái)位在哪里？
  答

  這個(gè)格局的話，明財(cái)位的確在客廳東北角，大葉綠色植物、魚缸都可以。六煞位在主臥，建議在主臥西北角放一個(gè)重物，另外你這個(gè)房子里面有一個(gè)臺(tái)階我沒看懂，臺(tái)階的話還是需要在意的，如果想進(jìn)一步問的話，你可以私信我發(fā)給我照片，我可以看的明白點(diǎn)。

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• 問 風(fēng)水房子的財(cái)位在哪個(gè)方位
  答

  1、暗財(cái)位尋找　　一般來說，暗財(cái)位的方位是根據(jù)房屋的朝向來定的。找尋的方式如下?！　∽鴸|朝西的房子，暗財(cái)位在正東和西北方向。坐西朝東的房子，暗財(cái)位在正南、東南以及西北方?！　∽铣钡姆孔?，暗財(cái)位在正南方和東北方。而坐北朝南的房子，暗財(cái)位在正北方和西南方?！　∽髂铣瘱|北的房屋，暗財(cái)位在正東和西南方。坐東北朝西南的房屋，暗財(cái)位在東北和西北方?！　?*后，坐西北朝東南的房屋，暗財(cái)位是在正北方，正西方以及西北方。坐東南朝西北的房屋，暗財(cái)位在東南方和西南方。

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• 問 住宅風(fēng)水72賢人鎮(zhèn)宅是什么意思
  答

  十大鎮(zhèn)宅之寶1住宅風(fēng)水化煞工具——魚缸“山主貴，水主財(cái)”，魚缸有很強(qiáng)的催財(cái)作用。但任何事情都有兩面性，水也是雙刃劍，如用之不當(dāng)，不但不能旺財(cái)，而且會(huì)損財(cái)損丁。因此擺放魚缸一定要請(qǐng)明師量度方位。2、住宅風(fēng)水化煞工具——五帝錢五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢，可擋煞、避邪。把五帝錢放在門檻內(nèi)，可擋尖角沖射、飛刃煞、槍煞、反弓煞、開口煞；放在身上可以避邪，不被邪靈騷擾，或用利是封包裝著，或用繩穿著掛在頸上，可增加自己的運(yùn)氣，顏色可用喜用神的顏色。3、住宅風(fēng)水化煞工具——運(yùn)財(cái)童子此物放在浴室**為有效，因水為財(cái)也。將之放在床頭亦可，但女士避用。此法器只能擺放一年，時(shí)間過后法力消失，切記。4、住宅風(fēng)水化煞工具——貔貅此瑞獸身無鱗，腳無毛，神態(tài)威武，為上佳風(fēng)水?dāng)[設(shè)，但只適合于偏財(cái)或推銷行業(yè)(推銷員)選用，凡收入浮動(dòng)者皆有神效。擺放時(shí)只需頭向門或向窗外，有利偏財(cái)，正財(cái)欠奉，除非加上龍神座一對(duì)則可接受。5、住宅風(fēng)水化煞工具——銅葫蘆葫蘆化病，人所共知，但銅葫蘆可添夫妻情分則甚少人知道。若夫妻緣薄，可擺放一只銅葫蘆在床頭，增加夫妻恩愛。另外，凡家中有病人，可擺放此法器，對(duì)健康有利，家有小孩及長(zhǎng)者更應(yīng)選用。此物在一定程度亦可化煞擋災(zāi)，用途廣泛。6、住宅風(fēng)水化煞工具——水晶顧名思義為運(yùn)財(cái)之物，若全屋皆為未婚男士更為有效。此物忌已婚人士選用。7、住宅風(fēng)水化煞工具——金元寶以生財(cái)旺財(cái)為主，多以一對(duì)并用，用法有二:一、將一對(duì)金元寶放在全屋**大之窗口上或窗臺(tái)，左右角各放一只，目的為把窗外之財(cái)吸納進(jìn)來，窗口越大財(cái)氣越旺。二、放在大門入屋斜角之角落，此處地方藏風(fēng)聚氣，亦是財(cái)位，放上一對(duì)金元寶以加強(qiáng)招財(cái)進(jìn)寶之氣。8、住宅風(fēng)水化煞工具——石獅子凡是以口維生之行業(yè)，如:律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)振聲威，有助于生財(cái)。瑞獸一種，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽氣，過去不少大戶人家均擺放一對(duì)在門口。如果窗口見到不利之沖克，可放一對(duì)石獅子面向窗口可以化煞，且有生權(quán)之意。9、住宅風(fēng)水化煞工具——銅獅子其性質(zhì)為化煞擋災(zāi)，一般放在面向大門的位置。凡是有路相沖或開門見燈柱者可用。銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對(duì)面可見大樹者適用。如宅內(nèi)有屬水之人，放此銅獅更佳，因金能生水，可旺財(cái)。10、住宅風(fēng)水化煞工具——文昌塔元朗屏山就建有此類風(fēng)水塔，據(jù)聞該村常出秀才及大官。小孩子可將此器放在床頭，成人則可將之放在臺(tái)上，學(xué)者將它放在書柜中，有利于文思敏捷，考試名列前茅

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