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全部3個回答>北京市的臘庫胡同小區(qū)在哪里?
138****4622 | 2014-02-24 21:44:34
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145****3662
北京胡同名稱的由來
查看全文↓ 2014-02-27 12:56:44
解放后經(jīng)過幾十年的建設(shè),北京城區(qū)比解放初擴(kuò)大三倍多。新建各類房屋面積,相當(dāng)于建了10個舊北京城。
北京有多少胡同呢?據(jù)文獻(xiàn)記載,在明代就多達(dá)幾千條,其中內(nèi)城有900多條,外城300多條。清代發(fā)展到1800多條,民國時有1900多條。新中國成立初統(tǒng)計(jì)有2550多條。后來合并了一些舊名,新命名了一些;改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的發(fā)展,又拆遷改造了一些,發(fā)展至今,北京市有街巷名稱的約4000多個。
為保護(hù)古都風(fēng)貌,維護(hù)傳統(tǒng)特色,北京城區(qū)劃定了二十余條胡同為歷史文化保護(hù)區(qū),像南鑼鼓巷、西四北一條至八條等就被定為四合院平房保護(hù)區(qū)。
自元大都以來形成的老北京胡同成棋盤式格局。胡同的形成和發(fā)展,在其名稱上也留下了歷史變遷的痕跡,并反映出社會風(fēng)情。
"胡同"即小街巷,在上海(南方)稱"弄"。明代以后被官方規(guī)范為"胡同"。過去一般認(rèn)為"胡同"是蒙古語城鎮(zhèn)的音譯或是蒙古語"水井"的借詞,因?yàn)榉灿芯用窬勐涮幈赜兴矗ň?,北京城區(qū)以水井為中心,分布居民區(qū)由來以久。**近《北京晚報(bào)》又刊登了新的考證文章,認(rèn)為"胡同"不是蒙古語"水井"的借詞,是漢語。
每條胡同一形成,人們自然會給它起個名,這個名稱一旦被大多數(shù)人所接受,叫開了,就確確實(shí)實(shí)地代表了這條胡同在整個城市中的方位,成為人們交往、通信等活動中不可缺少的標(biāo)志。這是胡同名稱的實(shí)用指代作用。
由于胡同名稱從元朝開始形成胡同起,一直都只是靠人們口頭相傳,至于用文字寫在標(biāo)牌上掛在胡同口上,只是民國后才有的。
北京的胡同雖然看起包羅萬象,既有河湖海(大江胡同、河泊廠胡同、團(tuán)結(jié)湖、海濱胡同)、山川日月(圖樣山胡同、川店胡同、回升胡同、月光胡同)、人物姓氏(張自忠路、賈家胡同)、市場商品(菜市口胡同、銀碗胡同)、工廠作坊(打磨廠、油漆作胡同)、花草魚蟲(花枝胡同、草園胡同、金魚胡同、養(yǎng)蜂夾道)、云雨星空(云居胡同、雨兒胡同、大星胡同、空廠)、雞鴨魚肉(雞爪胡同、鴨子店、鮮魚口、肉市街)等等,名目繁多,令人看著眼花緣亂,但如果認(rèn)真分析,還是有其自個兒內(nèi)在的規(guī)律的。
多以衙署官方機(jī)構(gòu)、宮壇寺廟、倉庫作坊,橋梁、河道、集市貿(mào)易、商品器物、人物姓氏、景物民情等決定胡同、街巷的名稱,其中許多沿用至今。
1.以形象標(biāo)志來命名
因而好多胡同都是以一個較明顯的形象標(biāo)志來命名的,這也表現(xiàn)出北京人的實(shí)在、直爽和風(fēng)趣,象較寬的胡同,人們順嘴就叫成了“寬街”、窄的就叫“夾道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道灣”、長方形的稱“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、細(xì)長的叫“竹桿”、扁長的稱“扁擔(dān)”、一頭細(xì)一頭粗的叫“小喇叭”等等。
還有以特殊標(biāo)志命名的胡同,如堂子胡同、石虎胡同、柏樹胡同(今百順胡同)、鐵獅胡同等。此外,還有以當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)或形狀命名的胡同,如耳朵眼胡同、羅圈胡同、椅子圈胡同等。
2.以地名命名
早年間,**顯眼、**突出的標(biāo)志就要數(shù)城門、廟宇、牌樓、柵欄、水井、河流、橋梁廠,所以就出現(xiàn)了以此命名的西直門內(nèi)、外大街、前、后圓恩寺胡同、東四(牌樓)、西單(牌樓)、大柵欄(老北京人讀成:大市臘)、水井胡同、三里河、銀錠橋胡同等胡同名稱。
3、樹木植物
有的小胡同附近沒有這些特別顯眼的標(biāo)志,胡同中種的樹多,就有了柳樹胡同,棗林胡同、椿樹胡同等以樹命名的胡同。
4、方位
許多胡同在起名時為了好找,還在胡同名稱前加上了東、西、南、北、前、后、中等方位詞,象東壇根胡同、西紅門胡同、南月牙兒胡同、北半壁胡同、前百戶胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。
5、北京的土語
因?yàn)楹Q是住在胡同里的北京人自發(fā)起的,所以有不少北京的土語在里邊,象背陰兒胡同、取燈兒胡同、悶葫蘆罐兒胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。
還有不少胡同帶有兒音,更顯得京味兒十足,象羅兒胡同、鴉兒胡同、雨兒胡同、上兒胡同、帽兒胡同、盆兒胡同、井兒胡同等。
6、吉祥話
有些胡同名稱還能表露出人們的美好愿望,人們總樂意用一些吉利的字兒來給胡同起名。象帶有什么“喜”啊、“福”啊、“壽”啊等字眼的胡同就有喜慶胡同、喜鵲胡同、福順胡同、福盛胡同、壽長胡同、壽逾百胡同等等。還有帶著“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。
還有富于浪漫色彩的胡同名稱,如百花深處、杏花天等,也有可笑的狗尾巴(老北京人讀作“狗乙巴”)、羊尾巴烊乙巴)胡同等等。
7、以衙署官方機(jī)構(gòu)命名的胡同
如祿米倉、惜薪司、西什庫、按院胡同、府學(xué)胡同、貢院胡同、兵馬司等,以皇親國戚、達(dá)官貴族的官銜命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同(三保太監(jiān)鄭和故居今名三不老胡同),吳良大人胡同等。
8、以市場貿(mào)易命名的胡同
如鮮魚口、騾馬市、缸瓦市、羊市、豬市、米市、煤市、珠寶市……
9、以寺廟命名的有隆福寺街、大佛寺街、寶禪寺街、護(hù)國寺街、正覺寺胡同、觀音寺胡同、方居寺胡同等。
10、以手工業(yè)工人和一般居民姓名命名的胡同有砂鍋劉胡同(今大沙果胡同)、汪紙馬胡同(今汪芝麻胡同)、騸馬張胡同(今栓馬胡同)、孟端胡同、劉漢胡同(今劉海胡同)、安成家胡同(今安成胡同)。
11、胡同與人名
北京的胡同,名字很有講究,是我們研究明清社會的參考資料。明成祖朱棣定都北京以后,他的功臣大都居住在北京,不少胡同以此得名。
如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同,即今天北城的永康胡同。武安侯鄭亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同,后來錯叫武王侯胡同,即今天的西四北八條。
明初大將軍徐達(dá)長期居住在北京,他的長女嫁給了當(dāng)時的燕王朱棣。朱棣攻打南京時,徐達(dá)第四子增壽為朱棣通風(fēng)報(bào)信,被建文帝殺掉。朱棣進(jìn)南京后撫尸痛哭,他即位后就追封徐增壽為武陽侯,不久又封定國公,定國公徐氏居住的街巷就叫定府大街,也就是今天北城的定阜街。
至于今天的三不老胡同是三保太監(jiān)鄭和故居所在地。鄭和人稱三保老爹,他居住的胡同叫三保老爹胡同,后來訛稱為三不老胡同。東城的無量大人胡同,即今天的紅星胡同,是吳良大人胡同的誤稱。吳良是明太祖手下大將。
明朝中葉以后商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)起來,當(dāng)時有些個體勞動者也以他們出色的勞動為他們居住的胡同留下了名字。如明朝南城有個姓唐的洗布帛的勞動者,他們居住的胡同就叫唐洗白街,即今天崇文區(qū)的唐洗泊街。
宣武區(qū)有條粉房琉璃街,那是粉房劉家街的誤稱。東城有個姓姚的手工業(yè)勞動者,鑄鍋鑄得好,他家所在的胡同就叫姚鑄鍋胡同,后來被訛稱為堯治國胡同,就是今天北京站西街附近的治國胡同。
北城有個豆腐陳胡同,后來訛稱豆腐池胡同。明朝還有個特點(diǎn),當(dāng)時制作祭祀用的紙馬鋪很多,這反映了明朝宗教活動盛行。胡同名字中就有汪紙馬胡同、何紙馬胡同,今天都已訛稱為汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。
北京的胡同名稱,實(shí)際上是以人為中心的,有的胡同直接以人名來命名。也有不少胡同雖沒以人名來命名,但其中卻有名人故居,像米市胡同里有康有為故居、北半截胡同中有譚嗣同故居、珠朝街有孫中山先生到過的中山會館、小楊家胡同是老舍先生的出生地、護(hù)國寺街有梅蘭芳故居,后圓恩寺胡同有茅盾故居、西四北三條有程硯秋故居等等。而其它各類胡同名稱雖不是直接以人名來命名的,但也都與人們的日常生活有著直接關(guān)系。
象文丞相胡同、張自忠路、趙登禹路等胡同的名稱都是人們?yōu)榱思o(jì)念民族英雄而命名的,從而明顯表達(dá)了人們對民族英雄的敬慕。這就說明胡同的名稱絕不僅僅只有實(shí)用的指代作用,還具有美學(xué)功能和人文傾向。 -
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132****4805
臘庫胡同是一條臨近景山的小胡同,明清時代內(nèi)務(wù)府曾在此設(shè)“蠟庫衙門”因而得名。
查看全文↓ 2014-02-25 09:19:12
自明朝永樂皇帝遷都北京以后,皇宮的衣食住行都要由內(nèi)務(wù)府各衙門負(fù)責(zé)。內(nèi)務(wù)府有蠟庫、緞庫、磁器庫等供應(yīng)庫。臘庫胡同分為南北兩條胡同,習(xí)慣上稱為臘庫南岔北岔。南岔是用來收蠟的同時制作宮蠟,制成的宮蠟就存放在北邊的庫房,每天按時供應(yīng)皇城內(nèi)使用,臘庫胡同對面就是鐵匠營胡同專門制作制蠟的模具。當(dāng)時的“蠟庫衙門設(shè)有總管1人,司書2人,接蠟兵役及雜役數(shù)十人。蠟庫供應(yīng)皇宮所用的宮蠟,都是用四川和廣東進(jìn)貢的白蠟以及黃蠟煉制而成。這兩種蠟都是由一種樹上生的昆蟲分泌物制成的,故名“蟲蠟”。
四川和廣東把蠟燭原料做成十余斤的蠟坨,裝在特制的木桶或用稻草捆扎,由衙門派人或陸路或水路運(yùn)到京城,交到“蠟庫衙門”。然后制作成皇宮所用的“宮蠟”。北京還有一些稱為蠟燭胡同的地名,比如虎坊橋附近的臘竹胡同. 制蠟有四道工序:首先是熬煉,用一口大鐵鍋,將蠟坨放入鍋中加溫,把雜質(zhì)提出;第二道工序是擺盤,用二三尺見方的木盤,在盤上立著若干筒形蠟?zāi)W?,模子中央為空洞,為了安裝蠟燭芯。蠟燭芯有**棉花兩種;第三道工序是上模子,將化了的蠟油,倒入模子中,放在木盤上,待蠟油凝固后,撤去模子便成了蠟燭;第四道工序是“罩紅”,用配制好的紅顏色,把蠟燭染成紅色、黃色或五彩色等.
宮蠟從顏色上可分為紅黃白和五彩等四色,宮蠟從造型和花紋上又分有“花蠟”,上面刻有龍抱柱、富貴滿堂、吉慶有余等花紋,專門供皇帝批閱奏折等使用,白色供帝后大喪時用,洞房中用的蠟燭刻以五彩花紋稱喜蠟。在沒有電燈的年代,蠟燭照亮了黑夜,許多詩人吟詩作賦稱贊蠟燭。杜牧的詩“多情卻似總無情,惟覺尊前笑不成,蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!卑严灎T擬人化了。李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!备蔀榍Ч琶?。
解放以后蠟庫胡同改稱臘庫胡同。一些名人比如《青春之歌》作者楊沫在小說中多次提到的臘庫胡同,解放戰(zhàn)爭平津戰(zhàn)役期間地下黨的電臺就曾設(shè)在臘庫胡同49號。
如今的臘庫除了南岔有一部分成為大同駐京辦事處,其余部分多已成為民居了。沒有資料記載有臘庫楊家。
如果對臘庫胡同還有問題請補(bǔ)充 我會繼續(xù)關(guān)注。 -
142****7443
弄堂”古時寫作“弄唐”。
查看全文↓ 2014-02-24 21:51:42
“唐”是古代朝堂前或宗廟門內(nèi)的大路。這個漢字在兩千多年前的《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn)。它在古代漢語中有多種含義,后來作為“大路”的這層意義漸漸被歷史沖淡。及至近現(xiàn)代,人們已記不起“唐”這個字與建筑學(xué)有什么聯(lián)系,因而代之以另一個在建筑學(xué)上有意思的漢字“堂”。“堂”原來是對房間的稱謂,與大路、小巷無甚關(guān)系,但在近現(xiàn)代漢語中,它與建筑學(xué)的聯(lián)系畢竟比“唐”更緊密些,而且又與“唐”諧音,這樣“弄唐”就演化成了“弄堂”。
考其來源,**初的“胡同”這兩字的外面都包著個“行”字,指明聲音是“胡同”,意思是行走之地。那么“胡同”之音又從何而來呢?漢語中此兩字的聲音全無講解呀!查查典籍,較早見到“胡同”的說法是在元曲雜劇,比如《張生煮?!分?,梅香姑娘有“我住在磚塔胡同”的臺詞,這說明“胡同”一詞產(chǎn)生在元代。所以《宛署雜記》考證道:“‘胡同’本元人語,字中從‘胡’從‘同’,獸取胡人大同之意?!边@說法不一定對,因?yàn)樵思疵晒湃?,不會稱自身為“胡人”,怎會取“胡人大同”之意呢?另一說法倒有些道理,今內(nèi)蒙語的“浩特”變音寫成漢文“胡同”。蒙語“浩特”是城鎮(zhèn)之意,今內(nèi)蒙古自治區(qū)首府即叫“呼和浩特”(青色之城的意思),那么,蒙古人統(tǒng)治的元代,將蒙語引入是不奇怪的。
相關(guān)問題
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儲庫營胡同 位于宣武區(qū)西北部。東起金井胡同,西到下斜街。因皮庫營轉(zhuǎn)音得名。明時稱皮褲營,清時稱皮庫營,清末為儲庫營,延至民國,西段稱悅生堂。1965年合并改稱今名。悅生堂為私人學(xué)堂。解放前改為至善**,解放后為上斜街三小。這里的太原會館規(guī)模宏大,有戲臺,分東西兩院。東院為鄉(xiāng)賢祠和閻若璩寓所。閻為清經(jīng)濟(jì)學(xué)家,顧炎武、孫乾學(xué)等知名學(xué)者找他研究學(xué)問,請示指點(diǎn)。故他的遺像同顧炎武一起均在報(bào)國寺內(nèi)供奉。他死后尚未即位
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新中西里在十條立交橋東路北側(cè)那里的交通很方便。因北京站的地鐵口不開,所以你出站后向東走一站地是東二環(huán)路,然后過天橋到路東坐44路、800路在東四十條橋南下車,沿二環(huán)路輔路向北走,立交橋那里有上橋的臺階,從橋底下走過去從第二個臺階上橋后向左走5、6分鐘左邊就是新中西里小區(qū)有牌子。我說的比較復(fù)雜,不知你看的明白嗎?那個小區(qū)門口東邊一點(diǎn)就是公交車站車很多,我在馬路南邊住。
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北京胡同名稱的由來 解放后經(jīng)過幾十年的建設(shè),北京城區(qū)比解放初擴(kuò)大三倍多。新建各類房屋面積,相當(dāng)于建了10個舊北京城。 北京有多少胡同呢?據(jù)文獻(xiàn)記載,在明代就多達(dá)幾千條,其中內(nèi)城有900多條,外城300多條。清代發(fā)展到1800多條,民國時有1900多條。新中國成立初統(tǒng)計(jì)有2550多條。后來合并了一些舊名,新命名了一些;改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的發(fā)展,又拆遷改造了一些,發(fā)展至今,北京市有街巷名稱的約4000多個。 為保護(hù)古都風(fēng)貌,維護(hù)傳統(tǒng)特色,北京城區(qū)劃定了二十余條胡同為歷史文化保護(hù)區(qū),像南鑼鼓巷、西四北一條至八條等就被定為四合院平房保護(hù)區(qū)。 自元大都以來形成的老北京胡同成棋盤式格局。胡同的形成和發(fā)展,在其名稱上也留下了歷史變遷的痕跡,并反映出社會風(fēng)情。 "胡同"即小街巷,在上海(南方)稱"弄"。明代以后被官方規(guī)范為"胡同"。過去一般認(rèn)為"胡同"是蒙古語城鎮(zhèn)的音譯或是蒙古語"水井"的借詞,因?yàn)榉灿芯用窬勐涮幈赜兴矗ň本┏菂^(qū)以水井為中心,分布居民區(qū)由來以久。**近《北京晚報(bào)》又刊登了新的考證文章,認(rèn)為"胡同"不是蒙古語"水井"的借詞,是漢語。 每條胡同一形成,人們自然會給它起個名,這個名稱一旦被大多數(shù)人所接受,叫開了,就確確實(shí)實(shí)地代表了這條胡同在整個城市中的方位,成為人們交往、通信等活動中不可缺少的標(biāo)志。這是胡同名稱的實(shí)用指代作用。 由于胡同名稱從元朝開始形成胡同起,一直都只是靠人們口頭相傳,至于用文字寫在標(biāo)牌上掛在胡同口上,只是民國后才有的。 北京的胡同雖然看起包羅萬象,既有河湖海(大江胡同、河泊廠胡同、團(tuán)結(jié)湖、海濱胡同)、山川日月(圖樣山胡同、川店胡同、回升胡同、月光胡同)、人物姓氏(張自忠路、賈家胡同)、市場商品(菜市口胡同、銀碗胡同)、工廠作坊(打磨廠、油漆作胡同)、花草魚蟲(花枝胡同、草園胡同、金魚胡同、養(yǎng)蜂夾道)、云雨星空(云居胡同、雨兒胡同、大星胡同、空廠)、雞鴨魚肉(雞爪胡同、鴨子店、鮮魚口、肉市街)等等,名目繁多,令人看著眼花緣亂,但如果認(rèn)真分析,還是有其自個兒內(nèi)在的規(guī)律的。 多以衙署官方機(jī)構(gòu)、宮壇寺廟、倉庫作坊,橋梁、河道、集市貿(mào)易、商品器物、人物姓氏、景物民情等決定胡同、街巷的名稱,其中許多沿用至今。 1.以形象標(biāo)志來命名 因而好多胡同都是以一個較明顯的形象標(biāo)志來命名的,這也表現(xiàn)出北京人的實(shí)在、直爽和風(fēng)趣,象較寬的胡同,人們順嘴就叫成了“寬街”、窄的就叫“夾道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道灣”、長方形的稱“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、細(xì)長的叫“竹桿”、扁長的稱“扁擔(dān)”、一頭細(xì)一頭粗的叫“小喇叭”等等。 還有以特殊標(biāo)志命名的胡同,如堂子胡同、石虎胡同、柏樹胡同(今百順胡同)、鐵獅胡同等。此外,還有以當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)或形狀命名的胡同,如耳朵眼胡同、羅圈胡同、椅子圈胡同等。 2.以地名命名 早年間,**顯眼、**突出的標(biāo)志就要數(shù)城門、廟宇、牌樓、柵欄、水井、河流、橋梁廠,所以就出現(xiàn)了以此命名的西直門內(nèi)、外大街、前、后圓恩寺胡同、東四(牌樓)、西單(牌樓)、大柵欄(老北京人讀成:大市臘)、水井胡同、三里河、銀錠橋胡同等胡同名稱。 3、樹木植物 有的小胡同附近沒有這些特別顯眼的標(biāo)志,胡同中種的樹多,就有了柳樹胡同,棗林胡同、椿樹胡同等以樹命名的胡同。 4、方位 許多胡同在起名時為了好找,還在胡同名稱前加上了東、西、南、北、前、后、中等方位詞,象東壇根胡同、西紅門胡同、南月牙兒胡同、北半壁胡同、前百戶胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。 5、北京的土語 因?yàn)楹Q是住在胡同里的北京人自發(fā)起的,所以有不少北京的土語在里邊,象背陰兒胡同、取燈兒胡同、悶葫蘆罐兒胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。 還有不少胡同帶有兒音,更顯得京味兒十足,象羅兒胡同、鴉兒胡同、雨兒胡同、上兒胡同、帽兒胡同、盆兒胡同、井兒胡同等。 6、吉祥話 有些胡同名稱還能表露出人們的美好愿望,人們總樂意用一些吉利的字兒來給胡同起名。象帶有什么“喜”啊、“福”啊、“壽”啊等字眼的胡同就有喜慶胡同、喜鵲胡同、福順胡同、福盛胡同、壽長胡同、壽逾百胡同等等。還有帶著“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。 還有富于浪漫色彩的胡同名稱,如百花深處、杏花天等,也有可笑的狗尾巴(老北京人讀作“狗乙巴”)、羊尾巴烊乙巴)胡同等等。 7、以衙署官方機(jī)構(gòu)命名的胡同 如祿米倉、惜薪司、西什庫、按院胡同、府學(xué)胡同、貢院胡同、兵馬司等,以皇親國戚、達(dá)官貴族的官銜命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同(三保太監(jiān)鄭和故居今名三不老胡同),吳良大人胡同等。 8、以市場貿(mào)易命名的胡同 如鮮魚口、騾馬市、缸瓦市、羊市、豬市、米市、煤市、珠寶市…… 9、以寺廟命名的有隆福寺街、大佛寺街、寶禪寺街、護(hù)國寺街、正覺寺胡同、觀音寺胡同、方居寺胡同等。 10、以手工業(yè)工人和一般居民姓名命名的胡同有砂鍋劉胡同(今大沙果胡同)、汪紙馬胡同(今汪芝麻胡同)、騸馬張胡同(今栓馬胡同)、孟端胡同、劉漢胡同(今劉海胡同)、安成家胡同(今安成胡同)。 11、胡同與人名 北京的胡同,名字很有講究,是我們研究明清社會的參考資料。明成祖朱棣定都北京以后,他的功臣大都居住在北京,不少胡同以此得名。 如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同,即今天北城的永康胡同。武安侯鄭亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同,后來錯叫武王侯胡同,即今天的西四北八條。 明初大將軍徐達(dá)長期居住在北京,他的長女嫁給了當(dāng)時的燕王朱棣。朱棣攻打南京時,徐達(dá)第四子增壽為朱棣通風(fēng)報(bào)信,被建文帝殺掉。朱棣進(jìn)南京后撫尸痛哭,他即位后就追封徐增壽為武陽侯,不久又封定國公,定國公徐氏居住的街巷就叫定府大街,也就是今天北城的定阜街。 至于今天的三不老胡同是三保太監(jiān)鄭和故居所在地。鄭和人稱三保老爹,他居住的胡同叫三保老爹胡同,后來訛稱為三不老胡同。東城的無量大人胡同,即今天的紅星胡同,是吳良大人胡同的誤稱。吳良是明太祖手下大將。 明朝中葉以后商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)起來,當(dāng)時有些個體勞動者也以他們出色的勞動為他們居住的胡同留下了名字。如明朝南城有個姓唐的洗布帛的勞動者,他們居住的胡同就叫唐洗白街,即今天崇文區(qū)的唐洗泊街。 宣武區(qū)有條粉房琉璃街,那是粉房劉家街的誤稱。東城有個姓姚的手工業(yè)勞動者,鑄鍋鑄得好,他家所在的胡同就叫姚鑄鍋胡同,后來被訛稱為堯治國胡同,就是今天北京站西街附近的治國胡同。 北城有個豆腐陳胡同,后來訛稱豆腐池胡同。明朝還有個特點(diǎn),當(dāng)時制作祭祀用的紙馬鋪很多,這反映了明朝宗教活動盛行。胡同名字中就有汪紙馬胡同、何紙馬胡同,今天都已訛稱為汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。 北京的胡同名稱,實(shí)際上是以人為中心的,有的胡同直接以人名來命名。也有不少胡同雖沒以人名來命名,但其中卻有名人故居,像米市胡同里有康有為故居、北半截胡同中有譚嗣同故居、珠朝街有孫中山先生到過的中山會館、小楊家胡同是老舍先生的出生地、護(hù)國寺街有梅蘭芳故居,后圓恩寺胡同有茅盾故居、西四北三條有程硯秋故居等等。而其它各類胡同名稱雖不是直接以人名來命名的,但也都與人們的日常生活有著直接關(guān)系。 象文丞相胡同、張自忠路、趙登禹路等胡同的名稱都是人們?yōu)榱思o(jì)念民族英雄而命名的,從而明顯表達(dá)了人們對民族英雄的敬慕。這就說明胡同的名稱絕不僅僅只有實(shí)用的指代作用,還具有美學(xué)功能和人文傾向。
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正常的話在校尉**,可以自己去聯(lián)系下燈市口**,不過好像要花點(diǎn)銀子
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