沙井胡同具體地址是什么?

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• 159****8338

  寶安區(qū)沙井街道辛養(yǎng)社區(qū)西部工業(yè)園奇宏公司廠內(nèi)A2棟三樓
  坐車路線：
  A、寶安方向可坐779、337、338（往海上田園方向）到捷和百得路口下車后，往里走1000米左右；
  B、松崗方向可坐車到沙井客運站，下車后到對面坐337、338即可；
  C、沙井鎮(zhèn)可坐755到奇宏電子下車即可。

  查看全文↓ 2014-03-14 15:26:39

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• 問 金井胡同具體地址是什么?
  答

  西城區(qū)德外四小 吳潤山 100011 德外小市口胡同8號 62046819 西城區(qū)德外五小 麥峰 100011 西城區(qū)德外大街16號 62049684 西城區(qū)民族團結(jié)** 王玉芬 100088

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• 問 沙欄胡同具體地址是什么?
  答

  杭州市下沙啟潮路199號周邊旁邊就是下沙派出所交叉路口：K104路 至六號大街十九號路口

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• 問 濕井胡同具體地址是什么?
  答

  胡同胡同的由來胡同,是北京的一大特色。當一北京日益現(xiàn)代化現(xiàn)代化的時候,人們在擔心：胡同是否會消逝？大概正因為如此,有人又揀起了一個似乎陳舊的話題：胡同是怎么成為街巷的名字的？這個詞是怎么造出來的？一、“胡同”**初不是漢語胡同一詞**初見諸元雜曲。關(guān)漢卿《單刀會》中,有“殺出一條血胡同來”之語。元雜劇《沙門島張生煮海》中,張羽問梅香：“你家住哪里？”梅香說：“我家住磚塔兒胡同?！贝u塔胡同在西四南大街,地名至今未變。元人熊夢祥所著《析津志》中說得明白：“胡通二字本方言。”何處方言呢,元大都的。明人沈榜在《宛署雜記》中進一步說：胡同本元人語。既是元人語,那就不能是漢語。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人,指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人并非同一民族,也不使用同一語言。那么“元人語”也肯定不是“南人語”,至于色目人,包括的民族更多。故此“元人語”只能是蒙古語。二、胡同與井關(guān)系密切有的學者認為,胡同是從“忽洞格”———井轉(zhuǎn)變過來的。筆者贊同這個觀點。因為從大都的實際看,胡同與井的關(guān)系更密切一些。先從胡同的形成看。元大都是從一片荒野上建設起來的。它的中軸線是傍水而劃的,大都的皇宮也是傍“海”而建的。那么其它的街、坊和居住小區(qū),在設計和規(guī)劃的時候,不能不考慮到井的位置?；蛘呦韧诰笤煳?或者預先留出井的位置再規(guī)劃院落的布局。無論哪種情況,都是“因井而成巷”。直到明清,每條胡同都有井,這是毋庸置疑的。再從胡同的名字上看。北京胡同名字的成因,不外乎這么幾個：以寺廟命名的,以衙署、官府機構(gòu)命名的,以工地工場命名的,以府第、人名命名的,以市場命名的等等。但是,為數(shù)**多的,是以井命名的,光“井兒胡同”就曾經(jīng)有過十個；加上大井、小井、東西南北前后井、干井、濕井、甜水井、苦水井……不下四五十個。這說明,胡同與井是密切相關(guān)的。三、奇怪的名字原于音譯北京有些胡同的名字令人奇怪,因為用漢語無法解釋。但是,如果把這些胡同的名字成蒙古語,就好解釋了。試舉幾例：屎殼郎胡同,這名字多難聽、多丑陋！當初此地的居民為什么要起這么個名字？其實這個名字譯成蒙古語是“甜水井”！朝內(nèi)有個“墨河胡同”,蒙古語的意思是“有味兒的井”,大概是被污染過吧。此外,如鼓哨胡同(或?qū)懽龉矿夂?,苦水井；菊兒胡同或局兒胡同,雙井；碾兒胡同或輦兒胡同,細井；巴兒胡同,小井；馬良胡同或螞螂胡同,專供牲畜飲水的井……北京還有不少“ 帽胡同”?！懊焙泵晒耪Z是壞井、破井的意思,前面加上一姓氏,表明這個壞井是屬于某家私有的。這不是牽強附會,白帽胡同旁邊,曾有個“白回回胡同”,說明這里曾是白姓穆斯林的住宅。而“豬毛胡同”附近曾有個“朱家胡同”,說明這里確實住過朱姓人家。楊茅胡同附近就是楊梅竹斜街。年代久遠,有些發(fā)音被念走了樣,這也不足為怪：漢語地名念走了樣的難道就少么？不過有些蒙古語的地名難以考證了是真的。胡同是井的音譯,這一點應該沒有什么疑問了。但有幾點還必須強調(diào)一下,胡同和井,在元大都時代都有了“市”的意思,沙絡市也可以叫沙絡胡同,是珊瑚市的意思。在古代漢語里本來就有“市井”一詞,“因井而成市”嘛。同在元大都時代,胡同和井也有了“大街”的意思,《析津志》鐘樓：“樓有八隅四井之號,蓋東西南北街道**為寬廣”。意思很清楚,“井”等于大街。舊北京的井窩子。在沒有自來水的時代,北京居民的飲水主要靠井。一般居民沒有私家專用水井的,就得到公用水井去汲水。圖中的獨輪車是專為人家送水的。胡同景點介紹什剎海元朝初年,這片水域叫積水潭,它是大都漕運的終點,無數(shù)南來的船隊都在此靠岸。薩兆溈先生在《凈業(yè)覓蹤》說,那時兩岸“餅鋪飯館云集,酒旗綿延數(shù)里”,“春雨清塵,桃李盛開,酒樓懸掛的酒旗,迎著東風招展。那青底紅字的酒旗,綿延達數(shù)里之遙”。可見,當時已是一片繁榮景象。在明代,因湖邊有座什剎寺,這片水域隨之被稱作什剎海了。元代的漕河逐漸廢棄,積水潭日益內(nèi)縮,慢慢形成彼此相連的三個小湖,往日船貨云集的水陸碼頭,一變而成波光瀲滟的寧靜水鄉(xiāng)。當時的詩人李東陽在湖邊流連,興之所至,贊它為“城中第一佳水”。公安三袁也聯(lián)袂而來,在湖畔結(jié)社,飲酒,賞月,吟詩,留下一段佳話。在清代,三個小湖分別被通俗地叫成我們今天所熟知的前海、后海和西海。三海相連,南接北海、中海和南海,而中海和南海的東側(cè),是紫禁城。不知是驕傲還是悲哀,紫禁城里**后兩任皇帝,都出自后海東岸的醇親王府,大清帝國**后幾出慘烈的大戲,其實早在什剎海畔就拉開了序幕。恭王府恭王府開放時間8:30-17:00,恭王府位於前海西街17號,是清代規(guī)模**大的一座王府,據(jù)說恭王府總面積為一百多畝。相當於中山公園,這是至今保存**好的一座王府,曾是和珅的宅邸。恭王府分中東西三路,分別由多過四合院組成,后為長160米的二層后罩樓。恭王府假山,此假山是用糯米漿砌筑成的,非常堅固,山上置兩口缸,缸底有管子通到假山上,通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度,過去整個假山上都長滿了青苔。假山正中有一康熙皇帝為其母祝壽寫的“?！弊直?這是恭王府的“三絕”之一,,貫穿整修假山。嘉慶四年正月初三(1799年2月7日)**弘歷歸天,次日嘉慶褫奪了和珅軍機大臣、九門提督兩職,抄了其家,估計全部財富約值白銀八億兩,相當於國庫十幾年的總收入,所以有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的說法,2月22日和珅被“賜令自盡”。胡同(煙袋斜街)煙袋斜街,它東起地安門外大街,西至小石碑胡同與鴉兒胡同相連,為東北西南走向,全長232米。據(jù)清乾隆年間刊刻的《日下舊聞考》一書記載,此街原名"鼓樓斜街",清末改稱"煙袋斜街"。據(jù)說,當時居住在北城的旗人,大都嗜好抽旱煙或水煙,煙葉裝在煙袋中。由于煙袋的需求與日俱增,所以斜街上一戶一戶開起了煙袋鋪。這條街上的煙袋鋪,大都是高臺階,門前豎一個木制大煙袋當幌子。黑色的煙袋桿兒,金色的煙袋鍋兒,這樣的標志真可謂生動形象至極。在煙袋斜街的東口路北有一家"雙盛泰"煙袋鋪,門前豎著的木雕大煙袋,足有一人多高,粗如飯碗一般,金黃色的煙袋鍋上還系著條紅綢穗,十分醒目。這"雙盛泰"的大煙袋真稱得上是北京同行業(yè)中的頭號大煙袋了。除此之外,煙袋斜街本身就宛如一只煙袋。細長的街道好似煙袋桿兒,東頭入口像煙袋嘴兒,西頭入口折向南邊,通往銀錠橋,看上去活象煙袋鍋兒。正是基于這兩方面的原因,以"煙袋"命名斜街,真可謂名副其實了。煙袋斜街的名字越叫越響,一直流傳到今天。銀錠橋銀錠橋位于西城區(qū)什剎海的前海和后海之間的水道上。為南北向的單孔石拱橋,因形似銀錠故稱銀錠橋。是什剎海的風景之一,燕京小八景之一。過去站在銀錠橋上可遙望西山,景名為“銀錠觀山”。1984年,原橋拆除重建,仍以銀錠為名。鼓樓鼓樓位于北京市中軸線上、鼓樓東大街與地安門外大街交會處。與鐘樓一起,元、明、清時為北京全城報時中心。“暮鼓晨鐘”使全城有序可循。1924年后停止,1990年起,每年除夕恢復鳴鐘擊鼓。鼓樓是一座單體的木結(jié)構(gòu)古代建筑物?；彝餐呔G剪邊,重檐歇山項,通高46．7米,通面寬34米,通進深22．4米,檐下有單昂單翹五踩斗,旋于彩畫。樓底層共有拱券式門八座；南北各三座,東西各一座。北墻東側(cè)有旁門,內(nèi)有登樓石階梯,南北向傾斜45。,共60級,然后拐彎向西,東西向傾斜45。,亦有9級,即攀登69級石階梯方到達二樓。二樓四面均有六抹方格門窗,四周有廊,寬約1．3米,帶木護欄,望柱高1．55米, 建筑面積為1925平方米。第三層是暗層。整座建筑坐落在高約4米的磚石臺基上,通寬為56米,通進深為33 米。南北有磚砌階梯,東西為墁坡路。鼓樓總占地面積約為7000平方米。南側(cè)門前有石獅子一對,高約1．25米。更鼓,為報時器具,置于鼓樓二層上,原有25面,其中,大鼓1面、小鼓24面(以代表1年24個節(jié)氣)?，F(xiàn)僅存大鼓 一面。這面大鼓鼓面直徑約1．5米,是用整張牛皮蒙制的,但鼓面已是刀痕累累,是清光緒二十六年(1900)八國聯(lián)軍侵入北京時日本軍隊所為。鼓樓擊鼓報時,有一定的規(guī)律。每晚7時“定更”,擊鼓兩通,共108聲,以后,每個更次都擊鼓兩通108聲,直至五更(晨5時)擊**后的“亮更”鼓。擊鼓也有一定的節(jié)奏,至今,北京仍流傳著“緊十 八,慢十八,不緊不慢又十八”之說。鼓樓上原有銅壺滴漏一座,但早已遺失無考。載：“鼓樓之銅刻漏制極精妙,故 老相傳,以為先宋故物,其制為銅漏壺四：上曰‘天池’,次曰‘平水’,又次曰‘萬分’,下曰‘收水。口安撓神,設機械,時至,則每刻擊鐃者八,以壺水滿為度。涸則隨是增添,冬則用火溫之?！碑敃r,鐘、鼓二樓擊鼓撞鐘均以此為度,到了清代改用時辰香計時后,漏壺計時法方廢止。麒麟碑,原在麒麟碑胡同,傳說是明代仇鸞府前石影壁浮雕麒麟,故名之。后因仇鸞勢敗,這塊碑被埋在地下,清末民初出土后。被移到鼓樓內(nèi)。1949年后,成為“東城區(qū)文化館”的館址,1984年對鼓樓進行了大規(guī)模的修繕。

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• 問 前紅井胡同具體地址是什么?
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  這個問不應在這里問？就算有人知道也不會和你說的這是商業(yè)秘密我不知道

• 問 三井胡同具體地址是什么?
  答

  等著吧！現(xiàn)在這么高的房價，政府不可能拿剛掙來的錢給你去騰退。開發(fā)商更不可能要這塊地。唯一的辦法就是把胡同搞的更亂、更臟，政府實在撐不住門面就會考慮這個事了。但不排除政府把這片區(qū)域圍上，掛上“除本地居民其他人等不需入內(nèi)”的牌子！

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