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背山面水用風(fēng)水學(xué)怎么解析

135****0996 | 2014-03-18 17:12:01

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  • 153****9733

    中國(guó)處于北半球,冬季易刮北風(fēng),背山,特別是北邊背山,風(fēng)不易直刮;面水視野開(kāi)闊。從心理上講背山有依靠,不易受侵犯,面水水是財(cái),如果水能九曲就更好。

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  • 在風(fēng)水學(xué)說(shuō)中,住宅選擇一般講究“后有靠前有照”。所謂后有靠,就是要背靠大山或高大的建筑物以遮擋來(lái)風(fēng),成片樹(shù)林也可以,這樣有利于住宅溫和暖和;前有照主要指院外要有水,比如河流、小溪、池塘等,有助于周圍空氣濕潤(rùn),人住在里面舒適溫潤(rùn)?!覀€(gè)人認(rèn)為,這不是簡(jiǎn)單的風(fēng)水學(xué),也符合現(xiàn)代建筑科技理論?! 哪慵业木唧w情況看,有水當(dāng)然好了,你要挖渠排水的想法也不錯(cuò),總不能讓多余的水泡壞房子吧?只是怎么挖要多少有點(diǎn)講究。我不知道你家房屋建筑的具體方位,姑且按座北朝南構(gòu)想吧(你可按我的提示,比照著進(jìn)行)?! 〗ㄗh上房(北面)的后墻跟不挖明渠,但可埋暗管,將西面明渠中的部分積水通過(guò)暗渠排入東面的明渠中;東面明渠開(kāi)挖時(shí)別挖成直線,要根據(jù)地形適當(dāng)彎曲環(huán)繞;西面明渠開(kāi)挖時(shí)也要有彎曲,把渠中積水盡量截分,一部分向后流入后墻下的暗渠中,一部分流入前面(南面)的明渠中;再說(shuō)院子前面(南面)的明渠開(kāi)挖,一定要與院門(mén)保持一段距離,若能挖個(gè)小池塘更好,然后按照自然地形平緩排水?! “凑丈厦娴姆椒ㄌ幚磉^(guò)的水系,將形成“三水環(huán)一”的風(fēng)水寶宅?! ?*后祝福全家萬(wàn)事如意。

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  • 風(fēng)水,又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等,是我國(guó)古代文化中一個(gè)重要的術(shù)數(shù)類別。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之?!?直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派(內(nèi)有六個(gè)大的派系,統(tǒng)百多個(gè)小的派別)、奇門(mén)風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等 采用河圖、洛書(shū)和先后天八卦的陰陽(yáng)五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。 人生活在社會(huì)上,有的大富大貴,有的平庸度日,有的大起大落,有的平平安安,有的壽比南山,有的英年早逝.......。人與人之間,確實(shí)存在著富貴貧賤夭壽的區(qū)別。 【整體系統(tǒng)原則】 整體系統(tǒng)論,作為一門(mén)完整的科學(xué),它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的;作為一種樸素的方法,中國(guó)的先哲很早就開(kāi)始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)以人為中心,包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存,相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系,優(yōu)化結(jié)構(gòu),尋求**佳組合。 風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性?!饵S帝宅經(jīng)》主張“以形勢(shì)為身體,以泉水為血脈,以土地為皮膚,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門(mén)戶為冠帶,若得如斯,是事嚴(yán)雅,乃為上吉。”清代姚延鑾在《陽(yáng)宅集成》卷--《丹經(jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)整體功能性,主張“陰宅須擇好地形,背山面水稱人心,山有來(lái)龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形,明堂寬大為有福,水口收藏積萬(wàn)金,關(guān)煞二方無(wú)障礙,光明正大旺門(mén)庭”。 整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則,其它原則都從屬于整體原則,以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系,是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本特點(diǎn)。 【因地制宜原則】 因地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式?!吨芤?大壯卦》提出:“適形而止”。先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜,《史記、貸殖列傳》記載:“太公望封于營(yíng)丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽?!? 中國(guó)地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣,建筑形式亦不同,西北干旱少雨,人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南,施工簡(jiǎn)易,不占土地,節(jié)省材料,防火防寒,冬暖夏涼,人可長(zhǎng)壽,雞多下蛋。西南潮濕多雨,蟲(chóng)獸很多,人們就采取欄式竹樓居住?!杜f唐書(shū) 南蠻傳》日:山有毒草,虱腹蛇,人并樓居,登梯而上,號(hào)為干欄?!睒窍驴罩蝠B(yǎng)家畜,樓上住人。竹樓空氣流通,涼爽防潮,大多修建在依山傍水之處,此外,草原的牧民采用蒙古包為住宅,便于隨水草而遷徙。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房,華中平原人民以土建房,這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。 中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在 【依山傍水原則】 依山傍水是風(fēng)水**基本的原則之一,山體是大地的骨架,水域是萬(wàn)物生機(jī)之源泉,沒(méi)有水,人就不能生存。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地,這與當(dāng)時(shí)的狩獵、捕撈、采摘果實(shí)相適應(yīng)。 依山的形勢(shì)有兩類,一類是“土包屋”,即三面群山環(huán)繞,奧中有曠,南面敞開(kāi),房屋隱于萬(wàn)樹(shù)叢中,湖南岳陽(yáng)縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此,在東北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間,張谷英來(lái)這里定居,五百年來(lái)發(fā)展六百多戶,三千多人的赫赫大族,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過(guò)著安寧祥和的生活。 依山的另一種形式是“屋包山”,即成片的房屋覆蓋著山坡 ,從山腳一起到山腰。長(zhǎng)江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣,背枕山坡,拾級(jí)而上,氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓,設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水環(huán)境,依山建房,學(xué)生宿舍貼著山坡,象環(huán)曲的城墻,有個(gè)城門(mén)形的出入口。山項(xiàng)平臺(tái)上以中孔城門(mén)洞為軸線,圖書(shū)館居中,教學(xué)樓分別立于兩側(cè)。主從有序,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱。**得天然之勢(shì),有城堡之壯,顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。 六朝古都南京、濱臨長(zhǎng)江、四周是山,有虎踞龍盤(pán)之勢(shì)。其四邊有秦淮入江、沿江多山磯,從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山;東有鐘山;西有富貴山;南有白鷺和長(zhǎng)命洲形成夾江。明代高啟有詩(shī)贊日:鐘山如龍獨(dú)西上,欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓,形勝爭(zhēng)夸天下壯?!?【觀形察勢(shì)原則】 清代的《陽(yáng)宅十書(shū)》指出:“人之居處宜以大地山河為主,其來(lái)脈氣勢(shì)**大,關(guān)系人禍福**為切要?!憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì),把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。 中國(guó)的地理形勢(shì),每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造,如天山-陰山緯向構(gòu)造;昆侖山-秦嶺緯向構(gòu)造,南嶺緯向構(gòu)造。《考工記》云:“天下之勢(shì),兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣?!薄队碡暋钒阎袊?guó)山脈劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山,向東南延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中,至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來(lái)龍去脈,順應(yīng)龍脈的走向。 龍脈的形與勢(shì)有別,千尺為勢(shì),百尺為形,勢(shì)是遠(yuǎn)景,形是近觀。勢(shì)是形之崇,形是勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形,有形然后知?jiǎng)荩瑒?shì)住于外,形住于內(nèi)。勢(shì)如城郭墻垣,形似樓臺(tái)門(mén)弟。勢(shì)是起伏的群峰,形是單座的山頭。認(rèn)勢(shì)惟難,觀形則易。勢(shì)為來(lái)龍,若馬之馳,若水之波,欲其大而強(qiáng),異而專,行而順。形要厚實(shí)、積聚、藏氣。 在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇?fù)碇?。朝案之山可以擋風(fēng),并且很有曲趣之情。如《朱子語(yǔ)類》論北京的大環(huán)境云:“冀都山脈從云中發(fā)來(lái),前則黃河環(huán)繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,嵩山為前案,淮南諸山為第二案,江南五嶺諸山為第三案,故古今建都之地莫過(guò)于冀,所謂無(wú)風(fēng)以散之,有水以界之?!边@是北京城為中心,以全國(guó)山脈為朝案,來(lái)說(shuō)明北京地理環(huán)境之優(yōu)越。 從大環(huán)境觀察小環(huán)境,便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來(lái)的吉兇,都是由大環(huán)境所決定的,猶如中醫(yī)切脈,從脈象之洪細(xì)弦虛緊滑浮沉遲速,就可知身體的一般狀況,因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢(shì)完美,宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房,每修一個(gè)工廠,都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。大處著眼,小處著手,必?zé)o后顧之憂,而后福乃大。 【地質(zhì)檢驗(yàn)原則】 風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究,甚至是挑剔,認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì),現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。地質(zhì)對(duì)人的影響至少有以下四個(gè)方面: 第一、 土壤中含有元素鋅 、鉬、硒、氟等。在光合作用下放射到空氣中,直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云:“衡之常寧來(lái)陽(yáng)立錫,其地人語(yǔ)予云:“凡錫產(chǎn)處不宜生殖,故人必貧而遷徒。"比《耳談》早一千多年的《山海經(jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系,特別是由特定地質(zhì)生長(zhǎng)出的植物,對(duì)人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。 第二、 潮濕或臭爛的地質(zhì),會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗之地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地,是產(chǎn)生各種疾病的根源,因此,不宜建宅。 第三、 是地球磁場(chǎng)的影響。地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球, 人感覺(jué)不到它的存在,但它時(shí)刻對(duì)人發(fā)生著作用。強(qiáng)烈的磁場(chǎng)可以治病, 也可以傷人,甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國(guó)先民很早就認(rèn)識(shí)了地磁,《管子 地?cái)?shù)》云:“上有磁石者,下有銅金?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)有了司南,宋代已普遍使用指南針,皆科**用地磁之舉。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位,根據(jù)不同的地質(zhì)形態(tài),分別采用順逆縮綴開(kāi)穿離沒(méi)對(duì)截犯頓十二種點(diǎn)穴方法。楊筠松在《十二丈法》指出:“直沖中煞不堪扦,堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺,法中開(kāi)杖**精元?!边@就是說(shuō)要稍稍避開(kāi)來(lái)勢(shì)很強(qiáng)的地磁,才能得到吉穴。風(fēng)水師常說(shuō)巨石和尖角對(duì)門(mén)窗不吉,實(shí)際是耽心巨石放射出的強(qiáng)磁對(duì)門(mén)窗里住戶的干擾。 第四、 是有害波的影響,如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有雙層交叉的河流,或者有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu),都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線或粒子流,導(dǎo)致人頭痛,旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。 以上四種情況,舊時(shí)風(fēng)水師知其然不知所以然,不能用科學(xué)道理加以解釋,在實(shí)踐中自覺(jué)不自覺(jué)地采取回避措施或使之神秘化。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場(chǎng)、用手研磨,用嘴嚼嘗泥土,甚至挖土井察看深層的土質(zhì),水質(zhì),俯身貼耳聆聽(tīng)地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實(shí)不無(wú)道理。 【水質(zhì)分析原則】 怎樣辨別水質(zhì)呢?《管子 地貞》認(rèn)為:土質(zhì)決定水質(zhì),從水的顏色判斷水的質(zhì)量,水白而甘,水黃而糗,水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)典《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣,認(rèn)氣嘗水。其色碧,其味甘,其氣香,主上貴。其色白,其味清,其氣溫,主中貴,不足論?!薄犊拜浡d》論水之善惡云:“清漣甘美味非常,此謂嘉泉龍脈長(zhǎng)。春不盈兮秋不涸,于此**好覓佳藏?!薄皾{之氣味惟怕腥,有如熱湯又沸騰,混濁赤紅皆不吉?!? 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉,泉水終年不斷,熱氣騰騰,當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪?,比吃藥還見(jiàn)效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮

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  • 院子大門(mén) 房屋建筑風(fēng)水學(xué)幫助您輕松置業(yè) 建筑風(fēng)水反映了西方設(shè)計(jì)體驗(yàn)之外的某些層面譬如氣,整體均衡感,象征意義,使空間獨(dú)具匠心。院子大門(mén),怎么開(kāi)?這在房屋的整體風(fēng)水方面有著很大的影響,也許很多人并不了解。為您整理些房屋建筑風(fēng)水學(xué)中院子大門(mén)要怎么開(kāi)的相關(guān)資料,希望可以解決大家心中的困惑。四大吉位興建廚房,大門(mén),臥室。臥室建筑面積達(dá)至18-20平方米,開(kāi)門(mén)盡量不沖窗。家宅房門(mén)不要大于或高于大門(mén)。宅大不宜配小門(mén),宅小不宜配大門(mén),要相應(yīng)匹配。大門(mén)忌沖窗口,大門(mén)忌沖陽(yáng)臺(tái),大門(mén)忌沖房門(mén)再?zèng)_窗,大門(mén)忌沖玻璃推拉門(mén)再?zèng)_陽(yáng)臺(tái)。家宅大門(mén)門(mén)框施工時(shí)一定準(zhǔn)確有羅盤(pán)定位,不要踏界,不要兼卦,否則大事不妙。忌兼卦中的陽(yáng)卦相兼,忌陰卦相兼,**忌踏卦相兼。否則以兇宅而論。

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  • 建筑風(fēng)水學(xué)知識(shí)包括很廣,需要注意的地方更是很多,不僅要注意房屋建筑周圍的環(huán)境,還要注意屋子的形狀,包括大門(mén)的朝向,臥室門(mén)、客廳門(mén)等的方位,風(fēng)水的好壞可都是從這些方面反映出來(lái)的。下面就具體給大家講講建筑風(fēng)水學(xué)禁忌。               【相關(guān)推薦】·廚房裝修風(fēng)水有哪些忌諱   ·家居風(fēng)水禁忌   ·小高層幾層**好   

  • 我所知道的廚房方正比較重要對(duì)健康有影響,窗不要對(duì)著路口,會(huì)沖的。朝向其實(shí)不是主要因素,關(guān)鍵看朝向看出去是什么比較重要,我也是略懂皮毛,但從主來(lái)說(shuō)上海還是朝南的比較舒適

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