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房屋的造型與風水有哪些講究?

146****9950 | 2018-10-31 13:10:04

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  • 136****3965

    假山、假水、假池免除,意義不大。
    需要引起注意的是:宿舍、房屋裝修、家具用品,色調(diào)要淡、嫩,不能太老氣。淡、嫩,顯得室內(nèi)、房屋明亮陽氣;老,顯得室內(nèi)、房屋陰沉灰暗。(穿衣服色調(diào)要老,顯得人沉穩(wěn)、老練、有閱歷)
    房屋內(nèi)外要盡可能不要留下各種大小和微小孔洞、死角、隔層和縫隙,不方便衛(wèi)生,會給各類大小動物和昆蟲留下生長、潛藏的地方;凡是將要結(jié)束生命的各類大小動物和昆蟲,專門向**黑暗的死角、孔洞、隔層或微小孔洞和縫隙中潛藏,日久天長,病毒、細菌茲生,隱患極多;這也許是古代流傳下來的邪氣、穢氣和妖精作怪的兇宅的真實原因!珍藏和保存自身遺體是一切生命現(xiàn)象珍愛生命的本質(zhì)和天性;各類大小臨近死亡攜帶病毒的動物和臨近死亡攜帶病毒的昆蟲也有珍愛生命的天性,臨近死亡,潛藏到各種大小或微小孔洞、死角、隔層和縫隙中保存自身的遺體;是不可爭辯的事實。
    關(guān)于物件的風水作用和意義。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水、擺什么位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什么地方,以下的內(nèi)容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什么都好,在任何位置,只要不妨礙正常活動,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什么都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術(shù)性趣”物品,如養(yǎng)魚、種花;只要安全,不妨礙正?;顒樱阌谟^賞,便于管理,便于擺放,家中什么地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養(yǎng),指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。身心愉快,某種“靈感”來得快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結(jié)論。總之,風水效果**終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動才能實現(xiàn)。
    臥牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像,視同臥牛,風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里?本人的回答如下:臥牛擺放還是臥牛擺放,臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養(yǎng)和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養(yǎng)一個人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性,克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果,而在于你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。否則,金山、銀山照樣可歸于消失,真正的價值,有時起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉(zhuǎn)運、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
    實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便于掌握。
    風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為:那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什么叫風水?多從科學角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段,過去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。
    一個城市的風水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎(chǔ)上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是**典型的政治風水特征。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸。由于政府機構(gòu)存在的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點一項,河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是**大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由于種種原因,鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況,十幾家**大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,后來留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅是保持一個小攤柜的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府,沒有獨立的財政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu),其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎(chǔ)上形成的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結(jié)合,才是完整意義上的風水。
    城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發(fā)達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布,已到了無所不及的地步,形成了網(wǎng)絡式的交通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn),克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實現(xiàn),這些條件的實現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
    什么叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點,也就是現(xiàn)代科學技術(shù)的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒有自來水,那里有水嗎?沒有水,那里能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現(xiàn)代科學思考更能說明和說清問題。
    風水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天。風水強調(diào)的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風水領(lǐng)域應游刃有余。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫(yī)藥費用,也就是植物有旺財?shù)男Ч?。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主?,F(xiàn)代建筑,以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風水為主,現(xiàn)代城市以人為風水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎能固守舊教條。如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風水。反之就是壞風水。

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  • 138****2091

    中國人講究風水,尤其是住宅風水?,F(xiàn)在城市里統(tǒng)一規(guī)劃開發(fā)的,在風水上能看出的格局不多,但農(nóng)村住宅,仍然保留著眾多的風水痕跡。農(nóng)村住宅風水,講究房子的座向方位,農(nóng)村住宅大門風水也是非常重要,大家的觀念中就是門口的方向會影響整個家庭的命運。
    1、中西合璧的玄關(guān)裝飾**忌兩種風格特征太過明顯,這樣難免會主次不分,雜亂無章。
    2、狹小的玄關(guān)空間,**好避免玄關(guān)柜的直角造型,尤其是玻璃易對人造成傷害,在家具和裝飾選擇上應避免此種情況發(fā)生。
    3、鏡子的安裝應按照工序,在背面及側(cè)面做好封閉,以免酸性的玻璃膠腐蝕鏡子背面的水銀,造成鏡子斑駁。
    4主背景的大面積鏡子,包容了中西文化的碰撞與融合,就像浩瀚的海洋,收納百家,涵蓋東西,又使空間無限擴大。飾品中漢代的青銅馬與晚清的花架,寓意著古代文化發(fā)展的軌跡,仿佛有一根時間的線索,任由我們揣摩。
    5、在大面積的鏡子中,掛了一面園形的鏡子,乍一看就像一滴水在水面上激起的漣漪,仿佛能聽到水的流動。擁有了明黃色燈罩的兩盞臺燈現(xiàn)代感十足,明黃色又是中式文化的主流色彩,雖是中西合璧,但風格特征并不明顯,反而達到了高度的統(tǒng)一。
    6、正對大門絕對不可有大樹,因為大樹在門前不但阻擾陽氣進入屋內(nèi),也會使屋內(nèi)陰氣出不來,就從實際生活來說也對家人出入不便,如下雨打雷也會招雷電的危險,如秋天樹葉易落入室內(nèi)也無法保持請潔。
    7、平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否則不但不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種疾病,對人不利,
    8、平房住宅絕對不可建在丁字路的交叉處,也就是垂直線的垂直的,點的部位,也就是住宅前面不可有直沖而來的巷和路,否則禍害無窮,如風災,火災對這樣的住宅有特別的照顧,如果倒霉話可能會禍從天降,如一輛氣車的司機或眼花酒醉從對面的路直沖住房,不好的話房倒人忘,好的話導致殘疾,生意虧損和官非等。
    9、平房住宅不要建在死胡同的**低的部位,這樣的建筑會招來天災和人禍的,還會招來官非及破財和殘疾等。
    10、子女的住宅絕對不可建在父母住宅的院子里,長子除外。如建在父母的院內(nèi)這樣兩家會一起衰落的。
    11、住宅基地或房屋左窄右寬反之左寬右窄都不好,生出的兒子不是孤就是貧。
    12、住宅基地或房屋的形狀前寬后宅,呈現(xiàn)倒梯子的形狀,居住此屋的主人,錢財難保,人丁稀少。
    13、住宅基地或房屋成前窄后寬呈正梯子的形狀,居住此屋的主人不但福而且貴,還必定在社會上轟轟烈烈。

    查看全文↓ 2018-10-31 13:10:57
  • 155****0863

    您好,房子風水上一般要注意下面幾點:房子裝修風水衛(wèi)生間和臥室別直對。如果戶型已經(jīng)這樣了。那就用珠簾做遮擋。擋剎的。房子裝修風水廚房和衛(wèi)生間別直對。水火不容。解決辦法也是珠簾或者用裝飾遮擋。進門如果有觀賞魚**好。是招財?shù)摹t~缸不能高過主人的頭。也不能直接放地上。過低。犯割腳煞。房子裝修風水臥室里別放大鏡子。鏡子別對床頭。房子裝修風水財位上千萬別放衣柜呀。柜子之類的。說是把財壓住了。每個房子的財位都不一樣。還要根據(jù)主人的命格。對了。**重要的是臥室的床。床的朝向很重要。千萬別頭超西。而且床頭別直對窗戶。我知道的大概就這么多了。還有一點不是房子裝修風水的。但是也算是友情提醒吧。廚房千萬別做開放式。以后家里要多臟有多臟。所有的東西。沙發(fā)。電視、冰箱。落地燈。統(tǒng)統(tǒng)會有一層薄薄的油漬加塵土混合物。很惡心的。還不好清洗。

    查看全文↓ 2018-10-31 13:10:37

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  • 假山、假水、假池免除,意義不大。需要引起注意的是:宿舍、房屋裝修、家具用品,色調(diào)要淡、嫩,不能太老氣。淡、嫩,顯得室內(nèi)、房屋明亮陽氣;老,顯得室內(nèi)、房屋陰沉灰暗。(穿衣服色調(diào)要老,顯得人沉穩(wěn)、老練、有閱歷)房屋內(nèi)外要盡可能不要留下各種大小和微小孔洞、死角、隔層和縫隙,不方便衛(wèi)生,會給各類大小動物和昆蟲留下生長、潛藏的地方;凡是將要結(jié)束生命的各類大小動物和昆蟲,專門向**黑暗的死角、孔洞、隔層或微小孔洞和縫隙中潛藏,日久天長,病毒、細菌茲生,隱患極多;這也許是古代流傳下來的邪氣、穢氣和妖精作怪的兇宅的真實原因!珍藏和保存自身遺體是一切生命現(xiàn)象珍愛生命的本質(zhì)和天性;各類大小臨近死亡攜帶病毒的動物和臨近死亡攜帶病毒的昆蟲也有珍愛生命的天性,臨近死亡,潛藏到各種大小或微小孔洞、死角、隔層和縫隙中保存自身的遺體;是不可爭辯的事實。關(guān)于物件的風水作用和意義。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水、擺什么位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什么地方,以下的內(nèi)容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什么都好,在任何位置,只要不妨礙正?;顒?,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什么都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術(shù)性趣”物品,如養(yǎng)魚、種花;只要安全,不妨礙正常活動,便于觀賞,便于管理,便于擺放,家中什么地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養(yǎng),指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。身心愉快,某種“靈感”來得快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結(jié)論。總之,風水效果**終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動才能實現(xiàn)。

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  • 心無邪念,萬事大吉。疑神疑鬼,肯定不利;一身正氣,百事無忌。風水的定論是:圣賢之書,神欽鬼伏。紅旗,一切妖魔鬼怪畏服、懼怕。如不放心,如下內(nèi)容很有效,也很管用,可用,不會產(chǎn)生誤解,不會被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何時候都可以自我操作完成。風水的重要論點是:“全部是文盲,不可能有貴人,有貴人也是虛假不真;也不可能有風水,有風水也會變廢”;人類至所以是人類,主要是會用知識填充大腦。本人是學風水,也間或替人做過風水。從少年時代開始,即在外闖蕩,也知道一定的邪術(shù),也研究過一定的邪法,但本人從來也不信邪術(shù),覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家里有一些書,是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現(xiàn)代風水書中的如下二種說法:圣賢之書,可避百煞,可壓百邪”。“圣賢之書,可旺龍氣、改宅運、旺財運。”這是風水書中的原句,本人沒有加一個字,沒有減一個字,原原本本摘抄在此,供參考。親身體會也是實實在在的受益,確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關(guān)于改變風水的其它物品和方法,就是有效,應都是捕風捉影,牽強附會。本人想信的書能旺財、改運,是經(jīng)過事實證明,而且是有直接能說明問題的事例和事實依據(jù)。想要旺財、避煞、解邪,建議買一些書存放家中,必有好處,勝于任何風水布局,勝于任何旺財、驅(qū)邪、捉鬼、畫符、鎮(zhèn)宅。如下書**好:1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。

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  • 屬鼠,五行屬水;屬牛,五行屬土;屬虎,五行屬木;屬兔,五行屬木;屬龍,五行屬土;屬蛇,五行屬火;屬馬,五行屬火;屬羊,五行屬土;屬猴,五行屬金;屬雞,五行屬金;屬狗,五行屬土;屬豬,五行屬水。一樓和六樓屬于北方,屬水。尾數(shù)是一或六的層面,也屬水,如十一樓、二十一樓、三十六樓等。二樓和七樓屬于南方,屬火。尾數(shù)是二或七的層面,也屬火,如十二樓、二十二樓、三十七樓等。三樓和八樓屬于東方,屬木。尾數(shù)是三或八的層面,也屬木,如十三樓,二十三樓、三十八樓等。四樓和九樓屬于西方,屬金。尾數(shù)是四或九的層面,也屬金,如十四樓、二十四樓、三十九樓等。五樓和十樓屬于中央,屬土。尾數(shù)是五或十的層面,也屬土,如十五樓、二十五樓、四十樓等等。

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  • 客廳橫梁:首先是避,避就是避開,而且客廳橫梁一般是客廳與陽臺之間銜接的位置,所以這個位置還是很容易躲避開的,即便是陽臺位置作為孩子們的游樂場,也要注意一點,那就是不要讓孩子在橫梁下面玩耍。還有就是要禁止在橫梁下擺設(shè)座椅,盡量避開橫梁。其次是隱,所謂隱就是把橫梁包裹、隱藏起來,**起碼要做到自己看起來與裝修融為了一體。**后是化,化就是化解,客廳內(nèi)人氣**旺,家庭成員都在此休閑娛樂,所以橫梁的危害反而能傷及到每一個人,所以在橫梁下掛葫蘆(藤植葫蘆即可),就能有效的“護祿”梁下之人。臥室橫梁:臥室橫梁壓床的問題,其實比門沖床,門沖煞來的更為兇險,更有好多人在本來沒有橫梁的臥室內(nèi),裝修時人為的打造橫梁隔斷的天花頂,難免導致居住人腰酸腿痛、頸椎勞損、四肢疼痛,運勢低落之象,所以臥室風水有橫梁,又無法逃避的狀況下,那就要在臥室橫梁上懸掛五帝錢或者在橫梁上粘貼大象的圖案、圖騰,以起到吉祥如意,大象頂梁的化解效果。廚房橫梁:橫梁壓灶的問題絕對不是一個小問題,長期以往,五臟六腑必受健康上的影響,而且壓住的是我們的“食祿”運,食是口福、是養(yǎng)命之源,祿是俸祿,是錢財生發(fā)之源,所以這種橫梁壓灶的風水在化解上,必需在橫梁下的兩頭擺放玉石大象,還是用大象的神奇力量來抗衡橫梁壓灶的危害??梢杂靡韵氯N方法進行開運1、入戶門貼福字門福門外邊貼上福字,寓意福到運到,招財納福一年吉祥,好運連連。幾乎所有的家庭都貼,可見人們對大門納吉氣,招財運是肯定的。還有的家帖秦瓊、敬德二位門神,起保平安的作用。但是無論是普通的福字、還是門神僅僅能起到象征性的意義,并不能真正起到招財、保平安的作用。開光的門福就能起到上述的作用,能化解門外的各種煞氣,招財、聚福、保平安的作用,門福均經(jīng)過開光。背面是鎮(zhèn)宅、旺財符。2、門下放置五帝錢古代的門下邊都有很高的門檻,在風水中可以阻擋外面煞氣的進入?,F(xiàn)代樓房的設(shè)計,已經(jīng)取消了門檻,或者門檻變的很低。現(xiàn)代的風水解決方案是用門內(nèi)的踏殿來解決,根據(jù)不同顏色的踏墊進行化解,同時踏墊下面放上一套真五帝錢,可以起到旺財,解災的作用。

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  • 俗話說,一拼二命三風水。農(nóng)村建房都講究“風水”。現(xiàn)介紹一些與建房有關(guān)的民間風水禁忌。1. 平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否則不但不能獲得地理上的福澤,而且居住的人還易患各種疾病,對身體健康不利。2. 平房住宅不可建于丁字路的交叉路處,也就是住宅前面不可有直沖而來的港或陸,否則易遭禍害,如風災、火災易光顧這樣的住宅,也有可能死機因眼花或酒駕開著車從對面的路直沖住房,以至致房倒人亡。3. 住宅不宜建在死胡同的轉(zhuǎn)角部位,這樣的建筑易招天災人禍。4. 正對大門不宜有樹。因為大樹在門前不但阻撓陽氣進入屋內(nèi),也會使屋內(nèi)陰氣出不去;從實際生活來說也是家人出入不便。如下雨打雷也會有招雷擊的危險,秋天樹葉易落入室內(nèi)而無法保持清潔。5. 門前不宜有枯樹,即便不是大樹,在民俗風水上也被認為是損及老人的,**好連根拔掉;宅院入口不能正對著主建筑物的大門,室內(nèi)樓梯不能正對大門,按民間風水學的說法,這樣的房子不利于聚財。如果沒法避免,可以放石頭獅子一對在大門口兩邊,也可以放久遇五帝錢一串到大門背后,這些都是鎮(zhèn)宅化煞比較好的風水解決辦法。6. 住宅的西北方有大樹屬于大吉,可保護此住戶里的人,若不知這一點把大樹砍掉可能會對居者不利。7. 在村里的住宅**好不要比周圍的建筑高。從現(xiàn)實來說,這樣的住宅也有較多危險,如火災、風災、空襲等都首當其沖,也沒有高的建筑物來遮擋部分陽光,陽盛陰衰、陰陽不調(diào)等都會影響家人身體健康。8. 家里有孕婦時不宜建屋修房,即使小小的修造(如修雞窩、建豬圈)也要避免,他的**直接的影響就是會導致孕婦流產(chǎn)。9. 住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低是不吉,民間風水家認為這樣易導致鄰居不和。10.住宅基地或房屋的形狀不宜前寬后窄,呈倒梯形,既俗話說的“畚箕口”形。民間風水家認為,這樣的基地不吉,不利于居者旺財旺丁。11.住宅基地或房屋呈三角形者,前尖后寬叫做“田筆”,民間風水家認為,住這樣的房屋會人財兩損。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圓形池塘或溪水,圓形朝前、直面在后的,有助于居住者發(fā)財。住宅基地或屋形呈前圓后方,有助于居住著富貴。住宅南方有空地是大吉,可安心的居住。住宅院子里不可有大樹或枯樹,否則不吉。住宅庭院不宜鋪設(shè)大量的感石板,否則不利于家庭興旺。12.將溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑(水坑在前,井在后)與庭院正對,否則不吉。

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